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El Vaticano, obispos de Cuba y EE.UU.; ¿cantinflear en pro del castrismo?

Por CarlosRíos Otero.*
El sacerdote Polcari, canciller de la Conferencia de  Obispos Católicos de Cuba (COCC), en días reciente cuestionó a las Damas de Blanco, y dijo: “se desviaron de la línea inicial  y se han politizado…”.
Ya el Cardenal Ortega, había errado a quienes pacíficamente se instalaron en la parroquia de la Caridad del Cobre en la víspera de la visita del Papa, los homologó como: “analfabeto, delincuentes y locos”, la misma charlatanería que usa la dictadura para injuriar a la disidencia.
La crítica de marras del párroco, contra la organización de DD.HH. está dada cuando la ONG ha evolucionado socialmente al exigir al régimen cese el presidio político en pro de la defensa de las libertades fundamentales de todos los cubanos.
Al parecer, la interpretación de la curia católica cubana, defender a sus familiares eso si es humanismo, pero  “desviarse”, léase,  evolucionar por el bien de todos los cubanos en el principio martiano, “con todos y para el bien de todos”, es politizarse y es un pecado. ¡Vaya tedio católico!
Realmente, ¿quiénes son los que se han politizados?; llanamente la curia católica titulada en este artículo: El Vaticano y curas de Cuba y de USA, uno y otro han tipificado en la voz oficial del régimen, el periódico Granma, la condena al embargo de EE.UU. que impone a Cuba, es una posición humanitaria a favor de las ovejas cubanas, según la propia iglesia.
La visita a la capital azteca no fue en vano, ya que los discursos de la curia católica en la Isla fueron genéricos y por las ramas, los cubanos la  han definido de arenga cantinflesca, en relación al decir las cosas y no precisarlas; ejemplo: “la cosa en Cuba no anda mal”, ¡Ah!; y el bloqueo tiene toda la culpa de los males de los cubanos.
El Papa y su comitiva, inició la visita de la Mayor de las Antillas como se sabe planeando en México, y al parecer, vieron todos los filmes de Mario Moreno, alías “Cantinflas”, que la academia de la lengua lo admitió como verbo, ¡cantinflear! Y son valores cantinflesco que la curia usa para quedar bien con Dios y con el diablo castrista.
¿Por qué se obvió distinguir la violencia oficial?;  vista en las Brigadas de Respuesta Rápida (BRR), organización parapolicíaca formada por los oficiales de la policía política (DSE) y funcionarios del Partido Comunista (PCC) que cercan los hogares de los disidentes pacíficos por varios días y los asaltan en la vía pública, con patente de corzo de las autoridades, y campean por su respeto en la sociedad cubana, después que el Buró Político la fundó expeditamente en 1990 en el lastre del parlamento castrista.
Benedicto XVI, es alemán y conoció en carne propia las Secciones de Asaltos del Partido Nazi, que el grupúsculo  castrista BRR se fundó en semejanza y violencia al estilo nazi.
La oratoria católica, se circunscribió en la tolerancia, en la participación de todos los cubanos en el proyecto nacional, el respeto de los derechos fundamentales, ¡ah! y el clímax retórico de condenar el bloqueo de EE.UU. que mantienen sobre Cuba. El único efecto viril fue que el Obispo de Santiago de Cuba declinó reconocer a la autoridad cubana  cuando rechazó estrecharle la mano a Raúl Castro.
La curia católica, hubiese evitado tocar a EE.UU. y lo dicho en la declaración de los derechos fundamentales encajaba para todo. Entonces,  ¿por qué no puntualizar la violencia gubernamental que el Gobierno Revolucionario cubano la impone como una política de terror de estado?
Un ejemplo de violencia de estado, visto con atenciones escolásticas ya que existe un Comité que se ocupa del tema en la ONU, y pidió a Cuba una investigación sobre las muertes de 202 detenidos (muertos en cárceles y centros de detención) en una resolución publicada en Ginebra el primero de junio del 2012. Incluso que los cubanos en la Isla desconocen y que serán visitados por un relator especial para investigar el tema.
También, es vital la presencia permanente de un relator para el tema de la tortura, los derechos humanos y el terror de estado vista en las BRR. De producirse muerte en un asalto en los hogares de los activistas de DD.HH y políticos, periodistas y blogueros la Iglesia Católica es responsable por no encarar la problemática al no denunciar el tema públicamente y directamente.
Cantinflear: es el verbo que alimenta una plática incoherente e incluso necia, en este caso para residir con Dios y con el diablo.
*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana, Cuba y colabora para la Agencia Hablemos Pres.

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Benedicto no miró detrás de las bambalinas


En Cuba existe la costumbre de arreglar o acomodar las cosas de manera tal que se puedan mostrar las apariencias,  mientras que  la realidad y la verdad, quedan detrás de la cortina. Así suele suceder en las empresas, las oficinas, los organismos, los ministerios. Mentir es tan natural e inventar cifras y adulterar las estadísticas tan común, que ya podríamos decir que los cubanos vivimos hace mucho del cuento y de la mala idea. El invento ha saturado todos los espacios y todos los niveles, claro que no podemos dejar fuera de este asunto, al mayor cuentista, al más falaz, el Estado.
Así,  puso en práctica su gran maquinaria de la invención, durante la visita del Papa Benedicto XVI. Especializado como está en inventar imágenes y aparentar lo que no es, creó toda una marcha del pueblo combatiente, donde las masas hipnotizadas en el más estricto orden y la más militarizada disciplina esperaron, escucharon, vitorearon y despidieron al Papa. Un número considerable de los asistentes a las misas ofrecidas por el Pontífice tanto en Santiago de Cuba, como en La Habana, asistieron no porque les interesara el Papa y mucho menos la prédica de la iglesia católica, sino porque su Revolución les llamaba a desfilar por las calles y plazas y a hacer número, para que el mundo viera al aguerrido y respetuoso pueblo considerar al máximo líder de los católicos. Al parecer a Benedicto le encandiló la multitud oyente de sus homilías y no se fijó, o al menos sí lo hizo lo disimuló muy bien, en lo que ocurría detrás de las bambalinas.
Entre la multitud y alrededor de ella se erigió un fuerte cordón policial que pertenecía a los órganos de la Seguridad del Estado, la misión era no permitir que los opositores o disidentes llegaran a las plazas. A pesar de las medidas y la precaución, algunos pudieron expresarse, aun cuando terminaran agredidos y golpeados por la, que debería ser neutral, Cruz Roja Cubana. Aunque la agresión fue a solo unos metros del Papa, este asumió una fría actitud de político y no mostró, ni en ese momento, ni después,  darle importancia al suceso. Tampoco le dio importancia a los cientos de detenidos, unos en cárceles y otros en sus residencias, entre estos últimos mi esposo y yo, custodiados toda la noche anterior a la misa en la Plaza de la Revolución habanera y durante el tiempo que esta duró en la mañana, en la casa de unos consiervos en la fe, quienes nos dieron asilo y mostraron su solidaridad y amistad, testigos además de la arbitrariedad de las fuerzas represivas del gobierno cubano. 
Benedicto XVI no ha querido dar su criterio sobre lo que ocurrió con los disidentes cubanos durante su visita, se negó a escucharlos y a brindarles su amparo espiritual. El Cardenal Jaime Ortega, además, se ha mostrado hostil hacia los opositores y demasiado servil y empalagoso con respecto a las autoridades. Pareciera que la iglesia católica cubana y las instancias más altas en el Vaticano han dado el visto bueno a la dictadura en Cuba. No sería la primera vez que los católicos pactaran con los poderosos y con los desgobiernos.
Por mi parte, yo que sí vi lo que ocurrió tras las bambalinas, porque estaba detrás de ellas, digo y diré lo que ocurrió en Cuba durante la visita del Papa Benedicto XVI, particularmente mi propia experiencia, que aun sin ser católica y no tener interés alguno en presenciar a este personaje de cerca, fui detenida domiciliariamente, custodiada durante horas como si fuera una criminal e incomunicada porque como a muchos otros, el teléfono celular de mi esposo fue intervenido y silenciado tiempo antes de la misa y varios días después de esta. Benedicto no vio, o finge que no lo hizo, se encantó demasiado con el falso teatro, mientras que detrás de las bambalinas la realidad era muy diferente a las apariencias.
*Profesora en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña .Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Máster en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University).Apoya el trabajo profético de su esposo el pastor Mario Félix Lleonart y ha publicado  en pagina webs como, Religión en Revolución y Conexión cubana.

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Las “evidencias” de Benedicto XVI sobre Cuba y algunas preguntas adicionales.


Opinión de un católico cubano luego de las declaraciones del Cardenal Ortega Alamino.
Durante la visita del Papa a Cuba, abundaron las referencias a la “libertad” por parte de los protagonistas del gran espectáculo generado en aquellos días de marzo.
De Su Santidad, entresaco lo que él reiteró como “evidencias”:
“Hoy es evidente que la ideología marxista, como se la concebía, ya no responde a la realidad: así ya no se puede responder y construir una sociedad; deben encontrarse nuevos modelos, con paciencia y de manera constructiva.”
“Es evidente que la Iglesia está siempre de la parte de la libertad: libertad de conciencia, libertad de religión.”
De la “libertad de conciencia” no me preocupo, pues aún en prisión, nadie puede quitármela, a no ser con alucinógenos u otros “condimentos” especialmente preparados para el caso. Aquí nos ocupa la “libertad de expresión”, como algo concreto a manifestarse en medios muy materiales: Prensa escrita, Radio, Televisión, la calle y los sitios digitales.
En cuanto a la ideología marxista, si bien el Santo Padre la considera obsoleta, agrega una coletilla: “como se la concebía”, lo que da pié a una nueva posibilidad de concebir el comunismo: ¿Quizás a lo Hugo Chávez?...
No creo a Joseph Ratzinger un simpatizante de los comunistas, como tampoco le endilgo ese “cartelito” a Jaime Ortega, pero ciertamente este último calificó de “delincuentes” a un grupo de personas que ocuparon una iglesia en La Habana, con una carta de peticiones dirigidas a Benedicto XVI, días antes de su visita a Cuba.
Lo peor del asunto es que el Obispo de la capital cubana se escudó en las autoridades para sus declaraciones, olvidando que las leyes de mi país son únicas, leyes que décadas atrás, le llevaron a él mismo hasta los tristemente recordados campamentos de la “UMAP”. En defensa de “Su Eminencia”, estuvo el vivir reconcentrado ocho meses, cuando pudo acogerse a la cómoda decisión de salir de Cuba.
Pasaron los años difíciles de las relaciones entre la Iglesia Católica y el estado revolucionario. Los Curas sobrevivieron, con su infinita paciencia, hasta el día de hoy, cuando al decir del presidente Raúl Castro:
“Nos satisfacen las estrechas relaciones entre la Santa Sede y Cuba,…”
“Nuestro gobierno y la iglesia católica, apostólica y romana en Cuba, mantenemos buenas relaciones.”
Entonces, días antes de la visita papal, luego de un peregrinar de la Virgen de la Caridad del Cobre, que convocó a millones de cubanos, vienen unas personas desconocidas a ocupar la Basílica Menor de La Habana, consagrada a La Patrona de Cuba.
o   ¿Eran ellos feligreses católicos o parroquianos?
o   ¿Eran acaso miembros reconocidos de la oposición política?
o   ¿Eran delincuentes comunes?
Las realidades apuntan a un NO respecto a las dos primeras preguntas, en cuanto a la tercera, el asunto resulta discutido, pues en Cuba las prohibiciones son tantas que es difícil encontrar un cubano estrictamente dentro de la ley.
Foto a la izquierda de los miembros del Partido Republicano en Cuba que ocuparon la Iglesia.
De cualquier forma, si los ocupantes permanecían en el templo, se consagraba en la práctica algo así como un “derecho de asilo”, legalmente imposible en ese lugar. Por otro lado, el intento amenazaba seriamente con arruinar el largo proceso de reconstrucción de una convivencia entre los católicos y el estado revolucionario.
Cuba vive un momento de cambios insoslayables. La oposición política es débil; tan débil que la propia Iglesia católica medió ante el ofrecimiento unilateral por parte del gobierno, de una amnistía para la mayor parte de los presos de conciencia que existían en el país.
Como sabiamente me ha dicho un amigo de larga experiencia: “la iglesia tiene su propia agenda” y así lo creo. Recuerdo la negativa del Cardenal Ortega, en abril del año anterior, cuando el Partido Comunista de Cuba convocó a un cónclave de todas las religiones practicadas en la nación, con el objetivo de alcanzar un consenso en torno al futuro del país:
“Ni vertical ni horizontalmente la acción de la Iglesia se funda en alianza alguna, sino que brota del derecho que tiene el cuerpo eclesial de hacer presente el amor de Jesucristo en el mundo de hoy según su propia misión.”
El estado cubano no tiene en la Iglesia ni un aliado ni un enemigo. La Iglesia no espera ningún privilegio. En todo caso, para sí misma, el reconocimiento de su derecho a cumplir en libertad su misión.”
Únicamente la iglesia católica, apostólica y romana, se apartó de la convocatoria, mostrando su independencia respecto al gobierno. Agrego que los templos católicos no son embajadas y la arquidiócesis de La Habana no es un partido político. De igual forma, el Cardenal Ortega no es juez para determinar quiénes son delincuentes o no en mi país.
Aún así, La Iglesia católica queda como el único interlocutor viable ante el gobierno, en el incierto futuro de Cuba.
Por ahora, mientras lejos de nuestras tribulaciones cotidianas, otros diatriban contra el cardenal cubano, el Obispo de Roma nos dice:
“Les he asegurado además que el Papa lleva en su corazón las preocupaciones y las aspiraciones de todos los cubanos, especialmente de aquellos que sufren debido a las limitaciones de la libertad.”
Se trata de la única declaración papal, esta vez desde El Vaticano, donde aborda el tema de La libertad como un asunto palpable en la sociedad cubana.
Al parecer, por ahora solamente nos queda REZAR.
*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana, Cuba y sus colaboraciones aparecen en sitios webs de temas cubanos. 

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El costo de las celebraciones recuperadas.


En mi Post anterior: "Celebraciones recuperadas", hice alusión  a las concesiones que el régimen cubano ha otorgado a la Iglesia Católica referente a las celebraciones de la Navidad y el Viernes Santo, este último, aunque calificado y adoptado así por los católicos, es tomado como referencia por muchos cristianos en el mundo para recordar todo el calvario sufrido por Jesús en su trayecto por la Vía dolorosa y su deceso en la Cruz;  particularmente celebro tanto el nacimiento de Cristo, como su muerte y resurrección. Creo firmemente que estos tres sucesos marcan nuestra fe y por supuesto la misión o el ministerio del Mesías entre los hombres.
Creo además que cada concesión que la Dictadura conceda para su propia supervivencia, aunque sin lugar a dudas "migajas" para las iglesias, son también elementos que van mostrando su creciente y progresivo deterioro y su ya notable incapacidad de decir no a temas que décadas atrás dominaba y sobre los cuales ejercía su poder "absoluto" y arbitrario. De cualquier modo en mi anterior artículo dejé muy claro lo que realmente era mi objetivo y era precisamente demostrar que en otros puntos todavía los gobernantes cubanos se abstienen de dar una respuesta, entre ellos permitir la reapertura o la apertura de colegios religiosos, el otorgamiento de espacios radiales y televisivos;  y añado la libertad genuina de reunión y convocatoria, la libertad de credo y el respeto a la autonomía de los diferentes cuerpos de creyentes, eliminando la intromisión abierta y descarada en los asuntos internos de las iglesias y la manipulación del liderazgo de las mismas.
El Gobierno cubano ha creado una nueva forma de penetración y manipulación, a la que el pastor Mario Félix ha llamado: "el abrazo de la muerte", donde las relaciones iglesia-estado aparentan ir de bien a mejor. Esto de conceder pequeñas demandas, dejar correr el cordel hasta cierto límite, ofrecer prebendas y privilegios, facilita al Régimen un poco del vital oxígeno que tanto necesita para su supervivencia y le garantiza, como ya dije, un control más cómodo sobre las iglesias; de esta manera,  la construcción o reparación de templos, los permisos para crear nuevas iglesias, las facilidades para la adquisición de medios de transporte, las autorizaciones de salida al exterior a líderes y las visas especiales para extranjeros, entre otros, forman parte del "respetuoso chantaje" que el poder gubernamental ejerce sobre el poder eclesial. El  fatídico abrazo favorece a los dictadores y ennegrece la imagen de Cristo en el demacrado rostro de la iglesia cubana.
Estoy segura que  estas celebraciones que el pueblo creyente ha recuperado y que, repito, la debilidad actual del régimen y no su comprensión o afecto hacia el cristianismo, le obligó a conceder, llevan en sí una alta  cuota de entreguismo y servilismo por parte de las altas esferas católicas del país, lo vimos bien claro en las desafortunadas declaraciones del Cardenal Jaime Ortega durante su viaje a los Estados Unidos, con respecto a los disidentes que ocuparon los templos en los días previos a la visita de Benedicto XVI. El Cardenal se ha apropiado del lenguaje mezquino, ofensivo y siempre desacreditador del régimen lo que me hace pensar que ha estado recibiendo últimamente algunas lecciones y que se ha convertido en un estudiante aventajado. Este es el costo de los días feriados.
Solo espero que la verdadera iglesia, el auténtico rebaño que el Buen Pastor conoce, huya de las garras que pretenden en un abrazo ahogarla hasta la muerte.  Es preciso comenzar a despojarnos de todo interés material y humano y enunciar  en nuestro discurso cotidiano la verdad, denunciando la condición triste de la realidad cubana, sin ambigüedades, ni falsetes. Llamar por su nombre al pecado de quienes nos mal gobiernan desde hace ya muchas décadas y denunciar también a "la Gran Ramera", esa que se sienta junto a los poderosos de este mundo (país) y cede los legados divinos por las ganancias superfluas de esta vida. El pacto entre los reyes  tiránicos del país y sus nuevos aduladores no prosperará, porque no habrá obra maligna que Dios permita siga afectando y subyugando a nuestra patria y muy especialmente a sus hijos; así, sin temor ninguno y con toda certeza, lo declaro.
*Profesora en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña .Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Master en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University).Apoya el trabajo profético de su esposo el pastor Mario Félix Lleonart y ha publicado en diversos sitios digitales tales como Religión en Revolución y Conexión cubana.

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…¿Y después del Papa qué?

Reportaje en tiempo real desde La Habana.
“Maní, manisero se va. ¡Caserita no te acuestes a dormir, sin comerte un cucuruchito de Maní!
Vuelven los pregones a Cuba, al compás de la llamada apertura económica del actual gobierno, matizando la vida diaria de nuestras ciudades, un tanto diferentes al panorama que encontró catorce años atrás el Beato Juan Pablo Segundo.
En tiempos de Benedicto XVI y a tenor con la nueva realidad, hay una amplia variedad de trabajadores por cuenta propia, entre ellos selecciono por muy pintorescos, a los compradores de Oro:
“! Compro Oro, cualquier pedacito de Orooo!, se pesa al momento y se paga bien!...”
Al respecto, cuenta el hablar popular que uno de esos cubanos jocosos, repitió el nuevo refrán de moda, a la vista de Su Santidad y de los usuales objetos preciosos que acompañan una misa. Requerido, tal vez por un agente de la autoridad, atinó a responder:
Disculpe, pero es que ese es mi nuevo trabajo.
Cierto o no, el hombre merece el beneficio de la duda, como lo mereció el gran Galileo cuando dijo “pero se mueve” y, verdaderamente no sabemos si fue a penas un balbuceo para sí mismo, mientras enfrentaba a los inquisidores, mostrándole los instrumentos de la tortura.
Últimamente la gente en La Habana se ha vuelto más parlanchina que de costumbre y esto posibilita averiguar el consenso popular tras la partida del Sumo Pontífice, quien oficiara dos misas multitudinarias en las ciudades cabeceras del país.
Viene así a nuestro encuentro Caridad, una jubilada que vive en La Habana Vieja, Patrimonio de la Humanidad y paraíso para turistas:
“El Papa es un hombre sabio, muy respetado. Había que oírlo, como hablaba el español, clarito para que lo entendieran sin traductor. Habló la verdad de la Iglesia, de la confraternidad entre todos los cubanos.”
Pero igualmente otros nacionales, bastantes diría yo, no están para filosofías, pues su vida actual y experiencias pasadas forjaron ideas diferentes. Tal caso nos encontramos al irnos hasta una barbería, sitio predilecto de quiénes gustan comentar los sucesos cotidianos. Enrique, el decano de los Barberos, cuenta un tanto de su historia:
“Como saben mis vecinos, estoy aquí desde hace treinta años pelando, porque fue el oficio aprendido de mi padre y mi hermano mayor. En el sesenta y ocho le intervinieron la barbería a Papá. Pasamos al estado con un salario. Parecía aceptable de momento, porque la plata más o menos alcanzaba y la empresa tenía los abastecimientos. Luego empezaron los NO, el falta esto y lo otro. Tijeras, maquinitas de pelar,…hasta el talco!”
“Nosotros mismos, para salvar los clientes, resolvíamos los problemas. Claro! , también la propina. Pero aquí siempre me quieren y me dan lo que les viene en gana. En definitiva, uno se pela con el que desea ¿No?
Interrumpo porque es bueno situarnos en la actualidad: Si Enrique, pero ahora con los cambios?
“Vamos a ver, yo lo veo casi como antes, pero un poco más legal. Somos una cooperativa, ponemos precios, lo que es mejor y nos administramos. Ahora bien, debemos pagar impuestos, salarios y llevar cuentas. ¡Ya veremos!”
Entonces, a lo que vine, ¿Del  Papa qué?
“Chico, El Papa, como vino se fue. Habló bonito, misas y fotos, aplausos, pero aquí lo que la gente quiere es que le traigan la papa. Tú lo sabes, la comida diaria es un trauma. Ya uno no quiere ni verle la cara a la mujer por las tardes.”
La Barbería va tomando temperatura. Siempre hay clientes en espera y otros que simplemente hacen el tiempo mientras conversan. Otro señor, ante el tono del diálogo, mete la cuchareta:
Al Papa lo recibimos con dignidad y respeto, como Jefe de estado y de la Iglesia Católica. Le demostramos que somos un pueblo culto, firme frente al Imperialismo…
En este momento aparecen guiños cómplices y gestos indicando, no le hagas caso…ese hombre está loco, etc. De cualquier forma, su opinión es parte de muchas parecidas, de aquellos que, creyentes o no, aplaudieron como parte de la multitud.
Dejamos la barbería en ascuas y nos vamos por Teniente Rey, popular calle de La Habana vieja, donde numerosos artistas ofrecen sus creaciones a los turistas. Allí encontramos a Yuliesky, pintor y escultor:
“El Santo Padre nos trajo un mensaje de tolerancia, propiciando la reconciliación, el respeto a la opinión ajena, a la pluralidad. Con todos y para el bien de todos, como dijo Martí, el apóstol de nuestra independencia”.
Típico entre cubanos, cualquiera se mete en la conversación. Llega “Tato el Cojo”, quien va a su personal asunto:
“Es fácil hablar bonito con dinero de turistas en el bolsillo, por más legal que sea. Yo estuve en la guerra de Angola, regresé, ya me ven, comiendo en el comedor de los viejos solitarios. ¡Resulta que me batí allá y hoy no tengo ná!”
El buen “Tato”, un tanto malhumorado, sigue su camino calle abajo y yo me voy al parque, cerca de mi casa, casi en tiempo de retirada. Allí me encuentro con Miguel, obrero tipógrafo retirado, cuyo sindicato fuera antaño de los más combativos en Cuba:
“Aquí me ves amigo, esperando la carroza”. ¿Cómo que la carroza Migue, qué es eso?  “Chico, la que nos llevará a todos, porque al final terminaremos en el mismo lugar”. No hables así hombre, mira que hasta El Papa vino a verte.-Sonríe sin llegar a la carcajada- “ El Papa, pues si es capaz de hacer un milagro, entonces que me resuelva la comida, porque ¡la cosa está que arde!”
Me despido de Miguel, quien por poco me obliga a una disertación teológica sobre la posibilidad de los milagros. Voy a casa, donde también he de enfrentar a mi mujer, recordando a Caridad, jubilada y católica devota, quien nos despide, imaginándome a la mismísima Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba:
“Su Santidad no vino a decirnos cómo debemos gobernarnos, pero ofreció un mensaje de solidaridad. Se opuso al bloqueo de los americanos, llamó a la participación de todos. Se reunió con el Presidente Raúl. Ellos hablaron mucho. Seguramente será para el bien de Cuba. Es tiempo ya de terminar con este calvario.”
*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana y sus despachos aparecen en varios sitios de internet sobre temas cubanos.

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¿Quién nos enseñó a estar contentos con las migajas?

Por: Apóstol Bernardo de Quesada Salomón.*
-¡Buenísimo lo del chasco con el Viejito del Vaticano!-
Durante unos 40 años no se hizo, pero desde hace algunos años a los evangélicos se les comenzó en Cuba a dar uno que otro Cine, o sala techada, para que en algún momento de “Navidad” o “Semana Santa” se diera alguna única actividad.
Quiero decir que fui parte de esto, y soy el primero que me arrepiento en polvo y ceniza. Cuando se nos daban estas migajas nos parecía como si el cielo mismo se nos estuviera abriendo, y hasta danzábamos de alegría (…).
Estas cosas le han pasado a la Iglesia por conformistas y cobardes, pues hemos aceptado las migajas, cuando Dios lo que nos quiere dar es la panadería.
En estos tipos de “autorizaciones” no se podía predicar propiamente hablando, y mucho menos hacer llamado a salvación, u orar por los enfermos o endemoniados (…). A uno de los últimos que fui en la sala techada Rafael Fortún, en Camagüey, los que “tomaron parte” solo hicieron los ademanes de doblaje, ya que el programa completo estaba editado en audio (había sido requisado por los órganos secretos, claro está, empleando a ministros que por chantaje son colaboradores del sistema). Y allí, delante de 12 ó 14 mil personas estaban los hermanos del programa haciendo pantomimas, y nosotros los del público muy orondo en las gradas “gozándonos” con un libreto ya editado.
Vergüenza nos debía de dar, que a los ateos y todos aquellos practicantes de credos no cristianos -ahora su religión es camuflajada de cultura afrocubana- y son autorizados por el Ministerio de Cultura para que le canten a yemayá, changó, a los demonios, y a todo cuanto se parezca; a estos, sí les entregan cualquier sitio durante todo el año, como lo será la próxima “fiesta del fuego” en Santiago de Cuba. 
Una historia no muy vieja, la llamada “Celebración Evangélica Cubana” de 1999 fue la mayor muestra de desfachatez, hipocresía y humillación, donde a ninguno de los predicadores se le permitió hacer llamado de salvación a aquellos que lo necesitaban. Para estos simulacros llegaron millonadas que fue a quedarse en los bolsillos del Consejo de Iglesias de Cuba y de sus compinches del gobierno.
Parafraseo a Edmum Burke: “El problema de la Iglesia de Cuba no es la acción de los comunistas, católicos, y demás pseudoevangélicos, sino, el silencio de la iglesia genuina”.
No quiero ser letal, pero noto hasta escritores evangélicos de este propio blog –que de hecho es una página para que cada cual opine le que cree, y mis congratulaciones por la valentía de su editor- que todavía los noto esquivando en ser frontales.
Considero algunos aspectos acerca de la visita del señor Benedicto XVI y de la Religión Católico Cubana:
·         Los beneficios que trajo la visita de Benedicto para Cuba son menos que migajas.
·         ¿Por qué razón este señor se pone a decir en su visita a México, que “el modelo marxista ya no funciona en Cuba”?: ¡es de cobardes hablar desde lejos!
·         De la Religión Católica –pues no me da el deseo de llamarle Iglesia a esta organización hechicera- no se puede esperar jamás nada bueno, o es que acaso la gente no lee de la historia que estos siempre se han aliado a las clases en el poder: “los Cruzados” fueron los católicos respaldados por el sistema político medieval; “la Santa Inquisición” fue ejecutada por los católicos para una supuesta garantía en contra de los “herejes” pero desde una perspectiva Estatal, etc.
·         Estos señores de la élite católica, llámese Jaime Ortega, monseñor García,  y toda su directiva, al igual que ocurre con la gran mayoría de los directivos de las principales organizaciones evangélicos, han sido penetrado por la seguridad, y los pobres están comprometidos hasta los tuétanos con sus detractores, por lo que a estos no les conviene “buscarse problemas” ellos con lo que tienen terminan. Problemas se buscaron los Agustín Roman y los 131 que fueron expulsados como perros en un barco con una triste colchita como equipaje para España en 1961; problemas se buscó ese campeón de la osadía Enriques Pérez Serantes, que vio antes que nadie que esto era comunismo y anti Dios (…).
·         No esperen nada de los Católicos: y me alegro que todos hayan quedado tan boquiabiertos incluyendo los “disidentes de Cuba” “los locutores de Miami” y hasta los “evangélicos” que permanecen con miopía espiritual, pues el hombre es el único ser que tropieza o es engañado dos veces de la misma manera.
·         ¿Cómo Benedicto va a hablar de apertura y libertades?: señores lectores nadie puede dar lo que no tiene. Este que vino de Roma es un viejo cobarde y comprometido, ¿con quién? Es que acaso no saben que en el Vaticano se esconde toda una maquinaria infernal de control que tipifica el papa negro. Lo que hay detrás es el verdadero Vaticano, no es este  que llegó a la Isla. ¡O es que no saben que el catolicismo es la asimilación prefecta de los  antiguos poderes paganos y babilónicos, nutridos con el poder imperial romano, siendo uno de sus primeros artífices Constantino desde el 313! Estas mezclas espúreas castró para siempre a la Iglesia Única de su sabia bíblica y se erigió el Catolicismo Romano en nombre del Cristianismo como la Religión del Estado.
·         ¿Quién no sabe que la gran mayoría de los hombres que luego pretendieron destruir los principios bíblicos fueron formados por la Religión Católica?: entre los sistemas que han contribuido más al ateísmo en el mundo está el “Cristianismo Católico”:
1.     Marx: de padres judíos se convirtió al Cristianismo Católico cuando solo tenía siete años. Tal vez no por gusto dijo bien dicho, que la religión –la católica- es el opio de los pueblos.
2.     Voltaire: el afamado ateo, fue de 1704 a 1710 un brillante alumno de los jesuitas en el colegio católico Louis le Grand.
3.     Ernesto Renán: celebre racionalista anti Dios, estudio durante 14 años en diferentes seminarios católicos.
4.     Stalin: este engendro del infierno fue durante su juventud un seminarista católico.
6.     Eusebio Leal y muchos otros socarrones como él, son “católicos”.
Dice el profeta Jeremías 17:5 “maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová”. Pues bien: maldito el cubano que confía en lo que pueden hacer por la nación el papa hechicero y el señor Ortega comprometido.
No seamos microcéfalos, y aunque no creo en Semana Santa y Navidad el 25 de diciembre, -los cuales también son un invento católico/pagano-; pero cubanos y evangélicos, no cantemos victorias por haberse legalizado estas dos migajitas por la visita de los dos viejitos de Roma. Si siguen pensando así entonces pidan por adelantado a uno de los hijos de Raúl que se está preparando como su sucesor, para que desde ahora le pidan al próximo viejito que nos visitará en una década, a ver si puede autorizar la venta de terrenos para la construcción de templos (…).
¡Nada de eso!, mi nación será muy pronto liberada de la tiranía católico comunista y dejará a los incrédulos abismados de cómo el Dios Eterno lo hizo a su manera y no por migajas de los hombres prepotentes.
*Biólogo de 1983-1992. Impartió Botánica y Microbiología en la Universidad de Victoria de Las Tunas. Apóstol Fundador en el 2003 de la Red de Iglesias y Ministerios Asociados Fuego y Dinámica -MAIFD-. Forma parte de “La Coalición Apostólica de Cuba” (CAC) una Red Nacional de más de 300 Iglesias con unos 25 mil Discípulos. Ha viajado a impartir a varios Eventos Internaciones en 17 países. Pastor en la ciudad de Camagüey, Cuba.

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Celebraciones recuperadas.

Por: Yoaxis Marcheco Suárez.*

Reconozco que ha sido la Iglesia Católica a través de su pontificado la que ha logrado en los últimos años algunos privilegios que han beneficiado no solo a sus fieles, sino a toda la cristiandad cubana y a todo el pueblo en general. Primero por la gestión realizada por el Papa Juan Pablo II, quien solicitó a las autoridades gubernamentales se concediera el día 25 de diciembre como feriado o festivo, por ser esta una de las fechas más marcadas para el cristianismo, la celebración de la navidad o del nacimiento de Cristo. El pedido fue concedido y después de décadas de pasar desapercibida para la sociedad cubana, una fecha que la cultura occidental en su totalidad ha adoptado como suya, se convirtió el 25 de diciembre en un día de descanso para creyentes y no creyentes en Cuba. Luego de muchas navidades en la oscuridad, de prohibiciones explícitas por parte del gobierno comunista y de ametrallar metafóricamente hablando la figura del árbol navideño y del legendario Papá Noel, "por ser símbolos del consumismo y de la demagogia capitalista y burguesa", al punto de que Santa casi fue declarado el más burgués de todos los burgueses,  comenzaron a retomarse estas festividades.

 Foto a la derecha: Navidad en Cuba...., en el Hotel Nacional.

Los árboles ahora brillan con sus manojos de guirnaldas de colores y de luces en establecimientos públicos, en mercados y en los hogares,  y las ventas, sobre todo en las áreas recaudadoras de divisas, son elevadas en esta época de agasajos, así que después de haber estado silenciada durante tantos años, en el presente hasta el gobierno le saca buen partido desde el punto de vista económico.  Todos se divierten o al menos tratan de hacerlo, aunque la inmensa mayoría carece de recursos monetarios para alcanzar los elevadísimos precios del mercado recaudador de divisas y muchos tienen que construir sus árboles de ramas secas porque es imposible adquirir los que se ofertan. Pero lo positivo es que la navidad salió de su escondite dentro de los templos y ha tomado por asalto a todos los cubanos, insisto en que es importante que la iglesia aproveche este marco para recordar vez tras vez el verdadero sentido de esta festividad y a su único protagonista, el Dios encarnado, Jesucristo.
 Aunque el reconocimiento nacional de estas dos celebraciones tan importantes para las iglesias (católicas o evangélicas) es indiscutiblemente un logro;  aun son muchos los que nos faltan por obtener y que al parecer por el momento los gobernantes comunistas no están muy dispuestos a ceder. El mismo Papa Benedicto XVI tocó puntos de gran importancia como la devolución a la iglesia de sus espacios radiales (y por qué no televisivos), y de su derecho a la docencia, a la enseñanza, a tener su propia escuela, no solo seminarios teológicos para la formación de líderes y guías espirituales, sino también para impartir educación cristiana a nuestros hijos y a las nuevas generaciones de creyentes que vienen surgiendo. Como bien dijera el Papa, este es un derecho de la iglesia y yo argumento, no solo de la Iglesia Católica Romana, sino de todas las iglesias en Cuba.
La enseñanza en las escuelas estatales no permite que los creyentes compartan sus ideas dentro de las aulas,  no pueden portar públicamente biblias, ni literatura o tratados evangelísticos, los niños y jóvenes cristianos solo cuentan con el espacio que las iglesias les brindan en cultos dominicales de estudios bíblicos para aprender la Palabra y a su vez la ética y las normas que emanan de ella y por supuesto la guianza que ofrece la familia, en el caso de ser toda ella cristiana. La enseñanza estatal tiene un marcado corte ateo y disemina como ideología fundamental y casi obligatoria, las ideas del Marxismo desde la óptica del Castrismo. Es importante insistir en que se les devuelvan a las iglesias sus antiguos colegios donde además de las ciencias y las letras se impartían una educación fundada en los principios de nuestra fe. Ojalá que si esto que tanto añoramos se lograra algún día, no sea en un tiempo muy lejano y que no solo los católicos sean los beneficiados, sino que de la misma manera que la influencia papal en dos ocasiones ha obtenido logros como el reconocimiento de la navidad y el viernes santo para el beneficio de todos;  la libertad de espacios para difundir la fe y enseñarla beneficie también a todos los creyentes del país, sin distinciones y a su vez a toda nuestra sociedad en general.  
*Profesora en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña .Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Máster en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University).Apoya el trabajo profético de su esposo el pastor Mario Félix Lleonart y ha publicado  en pagina webs como, Religión en Revolución y Conexión cubana.

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Nuestra cuota de represión por la visita de Benedicto XVI.


 La 103 Asamblea Anual de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, a la cual pertenezco, concluía el sábado 24 a las 6 de la tarde. Era el motivo por el cual mi esposa Yoaxis y yo nos encontrábamos en La Habana desde el lunes anterior, 19 de marzo, separados de nuestras dos niñas, y de las iglesias en las que trabajamos en el centro de la isla. Sin embargo las noticias que llegaban desde allá no eran muy halagüeñas como para que regresásemos. Por la visita de Benedicto XVI algo inconcebible se suscitaba a lo largo y ancho de Cuba: una verdadera cacería humana que atrapaba como delincuentes comunes y temibles terroristas a personas pacíficas sencillamente preocupadas por la deplorable situación de los derechos humanos en su nación. Amigos detenidos, familias enteras cercadas, teléfonos interrumpidos, personas desaparecidas; eran las noticias que nos llegaban, y era lo que realmente sucedía tras las bambalinas en contraposición del llamativo orden en las plazas donde el Papa oficiaría misa.   Ante tal situación, y dando por hecho que algunas de estas variantes represivas, o varias a la vez, podían caer sobre nosotros, decidimos permanecer en la capital contra todo riesgo.
Foto: El Pastor Lleonart viendo la misa por TV mientras estaba en detencion domiciliaria.
  Nos planificamos un itinerario lo más variado posible que por un lado nos mantuviese moviéndonos constantemente, sin sitio fijo, y que por el otro nos brindase la posibilidad de realizar actividades provechosas en medio de un verdadero clandestinaje. Uno de los momentos más descollantes fue el servicio religioso en el que participamos en pleno malecón de La Habana con la iglesia callejera Alcance Victoria que como parte del ministerio internacional Victory Outreachrescata tesoros en medio de tanta oscuridad. En esta peregrinación muy nuestra, dando tiempo a que el Papa se marchase, e intentando sobrevivir sin ser capturados, el martes 27 al anochecer nos dirigimos a casa de un colega pastor que se esmeró en preparar una sabrosa cena que compartíamos animosamente en compañía de su familia, en su casa repleta de niños del barrio que se preparaban para lo que ellos llaman una noche de pillamada, ajenos por completo a la presencia de un Papa en Cuba. Como parte de nuestro riguroso cronograma no nos permitíamos permanecer más de tres horas en un mismo sitio y de casa de nuestros hermanos en la fe pensábamos trasladarnos hasta un punto no fijo en el malecón habanero desde el cual pretendíamos contemplar la presencia de la otra Cuba que también deseaba hacerse presente en medio de tanta euforia, la de la diáspora, a través de una nueva flotilla autodenominada Luces de Libertad, que como la otra realizada en diciembre en vísperas del Día Internacional de los Derechos Humanos, saludaría a través de fuegos artificiales a los cubanos secuestrados en esta isla calabozo.
Foto a la izquierda: Orlando Luis Pardo Lazo, quién fue detenido junto a su novia Silvia,  en plena calle, en operativo  y llevados a calabozos en estación de Regla.
  Fue casi finalizando la cena cuando tocaron a la puerta del apartamento en el que nos encontrábamos. Era la Seguridad del Estado, a través de dos de sus agentes, que nos habían localizado y se presentaban con la prohibición explícita, a mi esposa y a mí, de  participar al día siguiente en la misa que Benedicto XVI oficiaría en la Plaza de la Revolución. Les explicamos que nuestra presencia en La Habana tras concluir la 103 Asamblea Anual de la Convención Bautista no se debía principalmente a nuestro deseo de participar en dicha misa, sino a evitar esta represión que ahora finalmente acá también se hacía presente. Evidentemente la orden que traían los agentes era la de detenernos a los dos, como hicieron con centenares. El hermano que nos acogía y su familia, aglutinados todos en la puerta, evitaron la detención expresando a los agentes que ellos estaban en la mejor disposición de brindarnos su casa para pasar la noche y de ver juntos al día siguiente la misa por televisión. 
Foto a la derecha: En el encuentro entre los acosados, al fondo Yoani Sánchez, quien también estuvo vigilada y con censura telefónica.
Los agentes, un poco perturbados por este ambiente de paz y concordia que a las claras se observaba, y que ellos de cierta manera habían interrumpido, nos dijeron que en lo que de ellos dependía no había problemas pero que debían consultar a las instancias superiores. Pidiéndome que les acompañase a solas hasta la escalera del edificio, lo cual hice sin resistirme, dispuesto al arresto ordenado, el único de los dos agentes que todo el tiempo hizo uso de la palabra me dejó un momento a solas bajo la custodia del otro y realizó una llamada, supongo que al mando central del operativo, y tras recibir confirmación me expresó que aceptaban mi presencia en aquella casa de la cual no podría moverme mientras mantuvieran la vigilancia. Fue así como pasamos una divertida noche de pillamada en casa de nuestros amados hermanos en la fe mientras los agentes permanecían de vigilancia, no puedo contabilizar cuantos eran en total, pero sí afirmar que eran muchos más que los dos agentes que dieron la cara. Algo que nos llamó poderosamente la atención es que el tipo de transporte que utilizaron poseía matricula privada y que incluyó como mínimo dos autos modernos color blanco uno y verde oscuro el otro, más una moto Suzuki, la cual no podía faltar.
Foto a la izquierda: el joven Ismael de Diego, uno de los tantos desaparecidos en el operativo Voto de Silencio. Sostiene el micrófono Eliecer Ávila y en el centro el joven grafitero conocido como EL SEXTO quien durante el operativo fue llevado a las mazmorras de Santiago de las Vegas.
Nuestra cuota de represión por la visita de Benedicto XVI, a pesar de todo, no fue de las más altas. Justo antes de regresar de La Habana un grupo ínfimo de todos los reprimidos nos reunimos en casa del joven cineasta independiente Ismael de Diego, nieto del grande de las letras cubanas Eliseo Diego, quien también fue víctima, y allí nos enteramos de infinidad  de desmanes de todo tipo, aún teniendo en cuenta de que quienes nos reuníamos esa tarde de jueves 29 constituíamos los más afortunados, como lo demostraba el hecho de haber podido llegar hasta allí, aún con nuestros teléfonos incomunicados.   La inmensa mayoría de los excluidos y repudiados se encontraban distantes y maniatados en provincias como la nuestra, donde comúnmente la represión suele ser mayor e impune. Como resultado de nuestra reunión coincidimos en un documento de denuncia que firmamos y entregamos en la Nunciatura Apostólica por vía del sacerdote católico José Conrado, presente entre nosotros, con móvil interrumpido también, quien nos dedicó palabras que expresaron su profundo lamento por lo que nos sucedió a todos en el marco de la visita papal.
   Si algo puso de manifiesto la visita a Cuba de Benedicto XVI fue la brutal represión que  dentro de Cuba, y muy alarmantemente parece que para muchos en el mundo también, es vista ya como fenómeno normal y tolerable, muy propio de un Sistema considerado infuncionable hasta por sus propios actores, pero al cual no obstante es concedido reconocimiento y beneplácito. Esta vez el exagerado operativo, coincidente con el cincuenta y tres aniversario de los órganos represivos de la Seguridad del Estado, ha sido bautizado como Voto de Silencio, e indudablemente constituye el mayor ejercicio de este tipo que haya tenido lugar desde la Primavera Negra de 2003, y muchos lo intuyen solo como el preámbulo de represiones futuras tras las cuales muy bien pudiera ser, a diferencia de esta, que las víctimas nunca vuelvan a reencontrarse. Oremos y trabajemos para evitar que se produzca en Cuba un posible baño de sangre tan propio de regímenes decadentes como este. Una transición pacífica hacia una auténtica democracia, por perfectible que esta sea, constituye cuestión de sobrevivencia para muchos en medio de una peligrosa impunidad creciente.
*Pastor Bautista radicado en Cuba y Miembro de la Convección Bautista de Cuba Occidental, quien desempeña su Ministerio en la Iglesia Bautista de Taguayabón y Rosalía, VC, Cuba. Profesor Seminario de Santa Clara, y filial del Seminario de La Habana en Vueltas. Edita desde Cuba el Blog Cubano confesante.

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Benedicto XVI, un triste predicador del mal.

 Por: Francisco Sau Boíx.*
 Las Damas de Blanco se constituyeron en Abril del año 2003.
 Un año tiene 52 semanas, a domingo por semana, un año tiene aproximadamente 52 domingos. Del año 2003 al actual año 2012 han transcurrido 9 años, que multiplicado por el número de domingos por año, resulta un total de aproximadamente 468 domingos. El mismo número de ocasiones en que las Damas de Blanco han asistido a Misa para orar y pedir por la libertad de sus familiares prisioneros políticos, y por la libertad para todo el pueblo cubano.
Estas 468 razones, la devoción por la fe católica y respeto al prójimo que proclaman como auténticas cristianas, así como, el prolongado sufrimiento y acoso que padecen en su interminable calvario, no fueron suficientes para que el Papa Benedicto XVI recibiera a este reconocido y prestigiado internacionalmente grupo de madres cubanas, para al menos, aliviar con su bendición la carga de la Pesada Cruz que soportan en su penoso Vía Crucis, como lo hiciera en su momento Simón el Cirineo con Jesús Cristo.
 Sin embargo, grandilocuentes alabanzas, sonrisas y regalos, dedicó a los Poncio Pilatos que las han condenado, a ellas y a todo el pueblo cubano, a vivir esclavizados o morir crucificados.
 A ellos sí los recibió.
 A ellos, ateos que nunca asisten a una misa.
 A ellos, que no predican con el ejemplo los fundamentos de la fe católica, el respeto al prójimo, la tolerancia.
 A ellos, cuyas manos manchadas de sangre y odio no dudó en estrechar.
 A ellas no, a ellas las condenó, como Judas a Jesús Cristo.
 Así quedará reflejado en la historia.
 Ellas, como ejemplo fidedigno de la fe cristiana, mientras que usted, como un triste predicador del mal.
 *Francisco Sau Boíx,  Barcelona, España. Mambí en Acción

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Lo que espero de Benedicto XVI.

Por: Yoaxis Marcheco Suárez.*
Las declaraciones hechas a la prensa internacional por el Papa Benedicto XVI, esperado visitante que pisa nuestro suelo cubano desde hace apenas unas horas, subieron un poco mis niveles de esperanza con respecto a lo que el líder político y religioso puede hacer con su incidencia por nuestro país. No es que espere que su presencia entre nosotros vaya a cambiar el curso de la historia, pero al menos sí contribuir con la verdad de nuestra realidad.
Espero un poco más del máximo representante de la Iglesia Católica Romana, no un discurso político, pero sí el reclamo directo a los gobernantes cubanos de respetar los derechos humanos y civiles tan vejados en Cuba. En la tarde de ayer, en Santiago de Cuba, tanto el arzobispo Dionisio García Ibáñez como el Papa hicieron alusión a la  intolerancia y un llamado a la comprensión y reconciliación de los cubanos, pero es necesario advertir, que reconciliación es respeto, es silencio y oído ante la voz diferente, es convivir en paz sin tener que dar cuentas al poder por nuestra ideología o pensamiento políticos.
 Espero del Papa que mencione el hecho triste y vergonzoso de que muchos cubanos y cubanas, entre ellos católicos practicantes y reconocidos como el laico Dagoberto Valdés no podrán participar de ninguna de sus misas porque permanecen represaliados  y detenidos en sus casas o tras calabozos, con sus móviles silenciados y sin medio de comunicación alguno.
Que la mentira de este régimen totalitario y nefasto quede a la luz ante el pueblo cubano y ante el mundo debería ser parte importante de la agenda papal. Que se les haga justicia a los marginados políticos, a las voces que se alzan contrarias a la dictadura y a los cubanos que dentro y fuera del país promueven los derechos de nuestra raza humana, es esencial. Como cristiana evangélica y protestante, sé que la voz de Dios es mi voz porque me he apropiado de ella y la voz de Dios es la de los humildes, los pobres, los desprotegidos, es a ellos a quienes debo defender, soy parte de ellos. Espero que Benedicto XVI también lo haga en esta oportunidad y que pida, sin sutilezas, ni ambigüedades que cesen los actos de repudio, el atropello a los disidentes, las  detenciones arbitrarias, el irrespeto a las ideas y que deje bien claro, que una Cuba con todos y para el bien de todos, sería una Cuba incluyente y no lo contrario.
Dios no es propiedad privada de los revolucionarios, El sí es de todos y para el beneficio de todos. Espero entonces que Benedicto XVI no deje de plantear esa verdad y que su voz pueda impactar a la nación con su fuerte convocatoria a la concordia, el amor, la reconciliación y la unidad entre todos los nacidos en la isla. Ya de hecho coincido plenamente con él en la necesidad de “construir una sociedad abierta y renovada” que se interese por “las legítimas aspiraciones de todos los cubanos donde quiera que se encuentren”.
*Profesora en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña .Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Master en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University).Apoya el trabajo profético de su esposo el pastor Mario Félix Lleonart y ha publicado en diversos sitios digitales tales como Conexión cubana y Religión en Revolución.
Foto: Caricatura que aparece en el sitio Cubanet.

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