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Cuidado con los “peros”. Primera Parte.


Naamán, general del ejército del rey de Siria, era varón grande delante de su señor, y lo tenía en alta estima, porque por medio de él había dado Jehová salvación a Siria. Era este hombre valeroso en extremo, pero leproso. (2 Reyes 5:1).
Naamán en el momento del relato del segundo libro de los Reyes era un hombre de muchos méritos. Es valorado como una personalidad extraordinaria por sus incontables victorias militares, de facto Siria le debía mucho a este general. De tal forma que el rey lo tenía entre sus oficiales favoritos. El relato dice algo incomprensible a primera vista. Jehová Dios, le había dado victoria a Siria por medio de Naamán, porque el general no era un adorador del Dios de Israel.
Eso sólo se puede entender al ver a Naamán predestinado por Jehová para cumplir un propósito específico en tiempos en que Israel había violado el pacto divino. Al dar  Jehová  éxitos a Naamán significa que a otros daba derrotas y eso se explica, como que el Dios de la Biblia, estaba en control de las conquistas y derrotas de las naciones.
Por otro lado la lepra era una de las enfermedades más crueles y temidas del mundo antiguo por su contagio e incurabilidad, llevando a sus víctimas en muchos casos hasta la muerte. La bravura, moralidad, e hidalguía de los hombres no los inmuniza de los infortunios y adversidades de la vida. Todo hombre por grande que sea se puede encontrar en su vida con un pero que lo descalifique. Naamán tenía muchos atributos que lo hacían grande. Como militar era extremadamente valiente, su pueblo lo honraba, mientras que sus enemigos le temían, por ser un sempiterno vencedor. Todas las hazañas de Naamán  hubieran sido olvidadas en vetustos anaqueles sólo por un pero que seguía a sus extraordinarios méritos militares. Este tipo de enfermo se confinaba y se les colocaban campanitas para que anunciaran su andar, pues vivían despreciados y separados ante la misma sociedad que cuando sano  los encumbró. Lo improsulto del texto bíblico viene solapado en personajes que aparentan poco protagonismo.
Y de Siria habían salido bandas armadas, y habían llevado cautiva de la tierra de Israel a una muchacha, la cual servía a la mujer de Naamán. Esta dijo a su señora: Si rogase mi señor al profeta que estáen Samaria, él lo sanaría de su lepra. Entrando Naamán a su señor, le relatódiciendo: Asíy asíha dicho una muchacha que es de la tierra de Israel. Y le dijo el rey de Siria: Anda, ve, y yo enviaré cartas al rey de Israel. (2 Reyes 5: 2-5).
El general obedeció a la criada y se fue a Israel. El rey de Israel no pudo hacer nada por el enfermo y se lo envió con temor al profeta. Definitivamente fue sano cuando se sumergió siete veces en el rio Jordán después de presentar algunas objeciones ante el profeta Eliseo que fueron resueltas por otros criados (la historia completa la cuenta 2 de Reyes 5).
La historia del general sirio sería descrita de otra manera si la criada de su esposa no hubiera intervenido a favor de Naamán.  De esa manera la señora del general escuchó las grandezas del Dios de Israel, llevadas a cabo por uno de sus profetas.
No me toca juzgar a Naamán, pero su ejemplo es clásico de hombres grandes y valientes, que a no ser por la providencia de individuos de aparente menor rango social, terminarían sus vida inesperadamente condenados por sus propios pueblos. Es que la vida rompe su rutina repentinamente sin que nadie pueda parar el curso de los acontecimientos, porque lo que los hombres llaman la rueda de la historia, no gira sola, sino que hay alguien que tiene control de ella, aunque casi nunca se ve. El libro de Eclesiastés dice: Porque sobre el alto vigila otro más alto, y uno más alto está sobre ellos. (Eclesiastés 5: 8) dentro la esplendorosa verdad del mismo Dios de Eliseo. La sirviente de marras no tiene nombre, porque la gente así, son hijos de nadie pues ningún hombre ilustre quiere cargar con hijos sin honra; no obstante se da a conocer por la fe que salva no sólo a u hombre, sino también a toda una nación. Es que todos los pueblos necesitan a este tipo de personas. Por ejemplo, Venezuela necesita sirvientes con denuedo que le digan a su presidente, que no es el espíritu sabanero él que lo puede salvar y levantarlo de esa cama de pena en la que yace, como tampoco son las pequeñas o grandes imágenes, o el crucifijo que besa y adora públicamente. Es que la Biblia cataloga como ofensivas a Dios la adoración de cualquier imagen, y ningunas de ellas  podrán  cambiar el estado de salud del presidente Hugo Chávez.  Por el contrario es el Dios de la Creación, que limpió a Naamán de su lepra, el único que  puede hacer un milagro cuando se le busca y adora de corazón en espíritu y verdad. Escrito está  por el apóstol Pedro, al referirse a Jesucristo cuando los líderes judíos de aquel tiempo desecharon al Mesías. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4: 11 y 12)
En una época dirigida por los grandes medios de difusión, y por colosales consorcios, donde brillan los nombres de los mejores graduados de las más importantes universidades del planeta, el mundo necesita hoy de  esa gente pobre, pero valiente y ungida que le diga a los señores y a los reyes de los países: Ustedes no son dueños de nuestra tierra, ustedes están equivocados y se los comerá la lepra sino cambian de actitud. Cuba necesita de esa gente, porque los que han tenido la oportunidad de hacerlo, entre los que incluyo el corrupto e inmoral Consejo de Iglesias Cubano, no han tenido la unción, ni el valor, ni el carácter para hacerlo. Ya sea por este medio o por otros, el  país precisa de los atrevidos que le digan a Fidel,  a Raúl y a cuanto comunista  se le aparezca, que no queremos más migajas de reformas, por el contrario queremos la verdadera libertad, por la que cientos de millares de compatriotas han peleado y emigrado. Las reformas Raulistas están llegando cuenta a gotas después de 50 años de opresión y dulce tiranía y el país sigue de mal en peor. La ansiada Ley de Culto cristiana no llega, y ya se hace impostergable. Los apóstoles de esta nación y las iglesias independientes, que no se han rendido bajo el yugo comunista,  demandan al estado cubano dicha ley.
CONTINUARA..........
*Apóstol en líder de la Iglesia  Ministerio Viento Recio. Coalición Apostólica de Cuba. Reside en Las Tunas, Cuba.

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Los años agónicos para las iglesias de confesión apostólica en Cuba. Persecuciones y hostigamientos. Primera Parte.

“La historia no los absolverá”
Los últimos años han sido agónicos para las iglesias apostólicas. A tenor de los ataques que ha tenido recientemente el Ministerio Fuego y Dinámica que dirige el apóstol Bernardo de Quesada en Macareño, Camagüey, y de la reunión del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI)en nuestra nación y de todo lo que se está gestando por los medios de comunicación nacional para dicho encuentro,   exponemos algunos de las agresiones más connotados contra el Ministerio Viento Recio que dirige el apóstol Mario Mayim de las Tunas y sus líderes en los últimos años.  Esto  confirma que la persecución religiosa en la nación ha sido una realidad a través de los 50 años de Revolución Castrista y no un evento casual contra algunas iglesias determinadas como quieren exponer algunos políticos por medios internacionales con el fin de desvirtuar la realidad de la verdadera iglesia cubana.
En el  principio del año 2008 se reunió Esteban Lazo, vicepresidente del Consejo de Estado de la nación, con todos los presidentes de obras de las iglesias evangélicas de Cuba con indicaciones precisas del presidente de la república. En una reunión extraordinaria sacan por una pantalla televisiva en el Comité Central, a los apóstoles Mario Alvares, Bernardo de Quesada y Mario Jorge Travieso (alias Mayim), como connotados terrorista en la Habana, Camagüey y Las Tunas respectivamente. Datos suministrados por el obispo Samuel Ramos, quien fue participante de esa reunión y quien funge como obispo presidente de la Iglesia de Dios Ortodoxa, de la cual formábamos partes en ese momento.  Por lo anteriormente expuesto se nos dio la recomendación por el obispo de sacar todo lo que tuviera valor de nuestra casa por la inminencia de un registro castrista.
Foto a la derecha: Lideres de la coalicion apostolica de Cuba reunidos.
A mediados del año 2008 nos expulsan de las afuera del hospital Provincial Pediátrico de Las Tunas. Este sitio era usado en sus recintos exteriores por la iglesia para vigilar, por carecer de otro lugar apropiado. Allí los familiares de los niños ingresados iban en busca de la oración sanadora viéndose resultados muy alentadores. Fue en  ese hospital donde desalojaron a más de cuarenta miembros de la congregación, que con amor iban a cumplir con preceptos bíblicos y aunque se nos sacó pacíficamente del lugar, se usó la fuerza policial para ello.
A finales de ese mismo año 2008, en el mes de noviembre, le prohíben predicar en la iglesia del apóstol Mario Mayim  a dos obispos norteamericanos con visas religiosas, ellos son Emilio e Efraín Navas de la iglesia de Dios mundial, quienes acompañaban al obispo Samuel Ramos y su esposa Bárbara Cumplido. A estos líderes  no sólo se les prohibió predicar sino que les fue impedido participar en la celebración dominical de la iglesia bajo pena de deportación. Ellos tuvieron que retirarse como castigo a la casa pastoral todo el tiempo de la celebración.
En el mismo año se interfiere una vigilia de la iglesia Camino de Restauración en la plaza Vicente García. Dos carros patrulleros con cuatro policías confrontan a los líderes.  Inmediatamente después, la dirección del Partido Comunista de Cuba (PCC) Provincial de Las Tunas llama al obispo de la iglesia de Dios Samuel Ramos para informar  la desobediencia de sus líderes, que profanaron los lugares sagrados de la patria. Debo esclarecer que en esa misma “sagrada  plaza” ensayan todos los días los trompetistas de la ciudad, acampan campistas pioneriles, se juega futbol casi todas las tardes por pléyades de jóvenes, se fiestea en carnavales, se ingiere todo tipo de bebidas alcohólicas con el consiguiente resultado que trae el pecado. Borrachos son arrastrados y sacados en coches tirados por caballos, broncas, trifulcas, vendettas, asesinatos y lo único que profana la plaza es la oración de una iglesia que pedía a Dios su bendición por la nación y por lo líderes que nos perseguían.
Al finalizar el año 2008 en el mes de diciembre fue hostigada la iglesia con la intempestiva visita de un grupo de inspectores de disimiles organismos: Vivienda Municipal, Planificación Física, Medio Ambiente (chequean el exceso ruido) quienes se personaron para multar a los  apóstoles sacando  leyes cimarronas que no existían.
Acusan al apóstol por vago habitual y es llevado a la comisaria por no trabajar con el estado y se le levanta un acta de advertencia policíaca. En nuestro país no se les exige vínculos laborales a los pastores evangélicos acreditados, por lo que esto rompe con toda norma establecida con anterioridad. En ese momento el líder enjuiciado estaba bajo la protección de la Iglesia de Dios Ortodoxa y poseía credenciales de oficio internacionales.
 En el mismo año 2008 el PCC de la Provincia de Las Tunas oficializa un descomunal operativo en todas las escuelas de la ciudad, tanto en las  primarias como en las secundarias donde son llamados a comparecer a la dirección de cada centro estudiantil escolar, a los niños, profesores y trabajadores, que visitaban la Iglesia del apóstol. Fue una campaña difamatoria contra el Ministerio Viento Recio, alegando que en la iglesia se enseñaba a los niños doctrinas contrarrevolucionarias, pues el líder máximo es un antisocial vinculado con grupos  contrarrevolucionarios. Los profesores y los niños son presionados a dejar sus puestos de trabajos o estudios sino abandonan la iglesia. Algunos profesores y trabajadores son expulsados del PCC por negarse a dejar a su congregación y a sus líderes. La presión se extendió también a otros organismos donde los nuestros eran protagonistas. Maestro algunos ejemplos de los afectados.
Continuara……,
*Pastor – Apóstol. Miembro de la directiva de la Coalición Apostólica Cubana. Dirige la Red Apostólica “Viento Recio” que cuenta con más de 20 pastores. Esta red está bajo la paternidad de Apóstol José Félix Coronel. Desempeña su apostolado en la Iglesia de Las Tunas, Cuba. Es Licenciado en Cultura Física y tiene una maestría y doctorado en Ministerio cristiano por estudios dirigidos.

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LA RESPUESTA DE LA IGLESIA.*


La lucha mayor de un creyente en la tierra tal vez no sea contra el diablo, al cual hay que resistir firmes en la fe como dijo el apóstol Pedro, sino contra nosotros mismos, porque mantenerse ecuánime en un momento como ese sólo lo pueden hacer los que han alcanzado un cierto grado de madurez, pues controlar una serie de pensamientos vengativos nos sirvió para reorganizar la milicia y afinar el oído para escuchar la misma voz del que nos envió de vuelta a Las Tunas.
A las diez de la mañana del mismo día 8 de diciembre con el pecho herido y lágrimas que no se podían ocultar, pues emanaban de nuestra vergüenza, dimos un servicio de alabanza y adoración. La impotencia es la peor de las emociones. ¡Qué mezcla de sentimientos tan extraordinarios se suscitaron en los corazones de aquellos que al entrar al patio, veían una tierra completamente asolada, en lo que antes había sido el campamento de las tropas del Dios de los cielos!
Los hermanos se fueron enterando y vinieron a  congregarse en la medida que recibía la displicente noticia. Algunos líderes de la ciudad como  Guillermo de la Rosa, apóstol de una congregación independiente, Bernardo Domínguez, en ese momento pastor de la Liga Evangélica de Cuba, y el pastor Gabriel, de la primera iglesia Bautista junto con algunos otros pastores de nuestra propia obra, se personaron para apoyar a la iglesia. Fueron muchos los que mandaron sus condolencias pero pocos los que se personaron para dar el aliento y el apoyo que se necesitaba en un momento como este; tal vez sea porque el miedo paraliza a veces, hasta los más santos.
Ya no teníamos instrumentos musicales, ni audio, ni tampoco a decir verdad muchos deseos, pero todavía respirábamos. El Salmo 150 en su último versículo dice: Y todo lo que respire alabe al Señor. Así lo hicimos mientras seguían llegando hermanos de otras congregaciones y juntos a los  nuestros adorábamos  al Señor con una sopa de gemidos y sollozos y porque no decirlo, también de vergüenza.
Si tuviera que darle un epíteto a los acontecimientos del 8 de diciembre, los catalogaría de Colosal e impúdico abuso del gobierno cubano contra La iglesia Camino de Restauración de las Tunas. Esta sucia maniobra estará guardada en los anales de la ciudad hasta que alguien con dignidad se atreva a limpiarla.
Foto a la derecha. “La Iglesia de la mata de mango”
Cuando la noticia salió a correr por las calles tuneras no trotó sola, sino que se acompañó de burlas,  reproches y gritos de victoria. Se acabó la iglesia de la mata de mango, la que pastoreaba Mayim, fue la declaración más oída. Hubo fiesta impía de la buena. Pero el diablo tiene poco tiempo para reír. Sus verbenas duran poco. Nadie creyó en el milagro, pero se dio. Jesús es la resurrección y la vida y lo que está muerto vivirá.
La noche de ese mismo miércoles nos tocaba nuestro servicio regular, por lo que se convocó a toda la iglesia con lámparas recargables. No había audio, no había instrumentos musicales, tampoco asientos, ni fluido eléctrico; pero había un pueblo que amaba a Dios y que estaba bien plantado en la fe.  Alabamos al Señor como por dos horas y una unción profética se dejó sentir en todo el servicio. El viernes fue nuestra próxima celebración y con la precaria economía que nos quedó compramos algunas luminarias fundamentales para el patio y con el regalo de algunos bancos enfrentamos los demás obstáculos.
Así la iglesia se fue levantando poco a poco y el domingo 12 de diciembre del 2004 en el tercer culto después de la debacle del miércoles, más de 200 hermanos se personaron valientemente para nuestra gran celebración dominical.
¿Qué pasó, por qué sucedió esto? Estas eran las interrogantes que sacudían a la comunidad cristiana en Las Tunas. ¿Cómo piensa usted que se siente un hombre de Dios que le sirve al Altísimo en integridad cuando le sucede algo como esto?  Mi estado de ánimo jamás estuvo peor que en ese día. A decir verdad me sentía aplastado por el diablo y desechado por Dios. No sabe usted cuánto oré para que eso no sucediera. Le rogué al Señor con toda oración y súplicas para no pasar por esa vergüenza, porque sentía en mi espíritu que el día malo se acercaba y que Dios nos iba a zarandear.
La iglesia estaba formada por una congregación guerrera y de personas muy fieles a Dios y a sus líderes. No obstante había un pequeño grupo de falsos hermanos sembrados por Satanás que buscaban cualquier error para hacerle daño a la obra de Dios. Ellos con artimañas bien preconcebidas trataban de meter el camello por cada pequeña grieta.
Esos, que por otros parajes le llaman topos, por acá les llamamos infiltrados y no son  más que grupúsculos de oportunistas, que casan las ocasiones y oportunidades para desacreditar a los ministros de Dios.  Jesús se refirió a ellos llamándolos cizaña. Lo mejor del atraco para nosotros, fue que la cizaña dio fruto y a muchos se les cayó la máscara.
*Con esta nota concluye el relato de las  vicisitudes pasadas por la Iglesia “Camino de Restauración” ahora convertido en  Ministerio Apostólico  “Viento Recio’ esto durante aquel recordado día, 8 de diciembre del 2004 y los días posteriores. Testimonio de la destrucción de una Iglesia.
**Pastor – Apóstol. Miembro de la directiva de la Coalición Apostólica Cubana. Dirige la Red Apostólica “Viento Recio” que cuenta con más de 20 pastores. Esta red está bajo la paternidad de Apóstol José Félix Coronel. Desempeña su apostolado en la Iglesia de Las Tunas, Cuba. Es Licenciado en Cultura Física y tiene una maestría y doctorado en Ministerio cristiano por estudios dirigidos.

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