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¿Es verdad que la esperanza no defrauda?

Más de cinco décadas después del inicio del régimen castrista, durante las cuales el pueblo cubano ha clamado por el respeto de sus derechos humanos y su libertad,  la Iglesia católica cubana en su reciente Pastoral “La Esperanza no Defrauda - Romanos 5.5 ,  dice  “que dentro de las opciones que se presentan en la búsqueda del bien común la Iglesia opta por aquella que defiende y promueve la libertad responsable del hombre” y que la libertad ha sido creada “para ser fecundos y multiplicarse, dominar los peces del mar, las aves del cielo y todos los animales que se mueven en la tierra “.
Los derechos del hombre dados a todo individuo por nuestro Creador, no importa color ni sexo, derechos inalienables, derechos que no se pueden enajenar, es decir no se pueden transmitir, ni ceder, ni vender, no tienen opciones a elegir por el caudillo de turno. La búsqueda del  bien común no es una opción, es un deber de todo gobierno a su pueblo.
La libertad es un don precioso que el Creador regala al ser humano pero va más allá del dominio de peces, aves y animales y el multiplicarse.  La libertad es la facultad que se le da al ser humano a través de esos derechos inalienables  de poder obrar según su propia voluntad. Libertad que según Aristóteles está ligada a la capacidad de decidir por sí mismo, para San Agustín en realizar el bien para alcanzar la beatitud y, según Hegel, el concepto es libertad de idea.  Para el Martí luchador “la libertad, para ser viable, tiene que sincera y plena; si la república no abre los brazos a todos y adelanta con todos, muere la república”.
La Pastoral habla de una nueva generación de cubanos con ambiciones diferentes a las que tuvieron sus antecesores.  Una generación con “el firme deseo de que no solo el presente sea mejor que el pasado, sino que el futuro sea mejor que el presente”. Acá debemos preguntarnos, ¿es que acaso nuestros padres no quisieron lo mejor para nosotros?  ¿No buscaban un futuro mejor para sus hijos y los hijos de sus hijos?
En este respecto, ¿cuál es la diferencia de la generación de ayer con la generación de hoy?  La diferencia no es más que la opresión de un régimen que impide esa realización personal tan necesaria que permite tener la esperanza que no defrauda.    
El régimen castrista defrauda la esperanza de los cubanos día a día con promesas que no se cumplen y glorias que no se logran. Los derechos humanos son concedidos al individuo por nuestro Creador,  pero son garantizados a través de una Constitución.  Y esa garantía solo la tendrá el pueblo cubano cuando exista un nuevo gobierno democrático elegido por el pueblo con una constitución que garantice a través de sus leyes, sus derechos inalienables.
El régimen comunista se prepara para un cambio fraude y como dijo Martí, el tigre “vuelve de noche al lugar de la presa.  No se le oye venir, sino que viene con zarpas de terciopelo.”  Cuan mejor hubiera sido que los Obispos cubanos  en vez de basar la Pastoral en los Romanos 5  que dice: “nos gloriamos de nuestras tribulaciones, pues sabemos que sufriendo ganaremos aguante, aguantando nos aprueban, aprobados esperamos. Y la esperanza  no defrauda"  les hablaran al pueblo cubano con las palabras de Isaías: 61
El Espíritu del Señor omnipotente está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a sanar los corazones heridos, a proclamar liberación a los cautivos y libertad a los prisioneros, a consolar a todos los que están de duelo, y a confortar a los dolientes. Me ha enviado a darles una corona en vez de cenizas, aceite de alegría en vez de luto, traje de fiesta en vez de espíritu de desaliento, serán llamados robles de justicia
Reconstruirán las ruinas antiguas, y restaurarán los escombros de antaño; repararán las ciudades en ruinas, y los escombros de muchas generaciones. En vez de su doble confusión y deshonra, mi pueblo recibirá doble porción; por lo cual en sus tierras poseerán doble honra y su alegría será eterna.
Nota: artículo recibido por correo electrónico.

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¿Quiénes tienen que ser tolerantes y demostrar amor fraternal?

Por: Manuel Castro Rodríguez.
“Debemos buscar unas relaciones humanas en que la gente pueda vivir y expresar lo que siente, una convivencia en el amor fraternal”, declaró Dionisio García Ibáñez, arzobispo de Santiago de Cuba y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba. Añadió el arzobispo de Santiago de Cuba: “Tenemos que procurar vivir como hermanos, siendo tolerantes, en medio de la convivencia humana, fraterna”.
Este Vídeo muestra el ‘amor fraternal’ que siente la tiranía castrista por el pueblo cubano:

¿Se le puede pedir a la niña del vídeo que sea tolerante, cuando ha visto cómo su madre y ella misma son atacadas por las fuerzas represivas del régimen que tiraniza a Cuba desde hace 53 años?
El presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba agregó: “Que Dios nos ayude a vivir en el amor y trabajar por esta Cuba hermosa para encontrar juntos la solución de los problemas”. ¿Cuándo la jerarquía de la Iglesia católica de Cuba va a ayudar al pueblo cubano, que es reprimido constantemente por pedir que se le respeten sus derechos como seres humanos? El pueblo cubano ya no tiene más mejilla que poner.
 La jerarquía de la Iglesia católica de Cuba sabe que “para encontrar juntos la solución de los problemas”, es necesario que el gobierno cubano se siente a dialogar con la sociedad civil cubana. Los firmantes del ‘Llamamiento urgente por una Cuba mejor y posible’: “Demandamos un diálogo nacional, abierto, transparente, pluralista y sin condiciones para poder acometer constructivamente el desafío que nos presenta la actual crisis”. Por cierto, hace un mes y siete días les envié el ‘Llamamiento urgente por una Cuba mejor y posible’, ¿por qué no lo han publicado?
¿Hasta cuándo se seguirá derramando la sangre del pueblo cubano? Es responsabilidad de la jerarquía de la Iglesia católica de Cuba solicitarle al régimen de los hermanos Castro que se inicie ese diálogo. ¿O no?

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Las provocaciones, mentiras y ofensas de los editores de Espacio Laical…, también reunión de Obispos en La Habana.

Esta es una respuesta a recientes opiniones que aparecieron en la publicación de la Iglesia católica cubana, Espacio Laical.
En respuesta del MCL a los ataques de los editorialistas de Espacio Laical contra la oposición democrática cubana. Oírlo AQUI
Hoy también se sabe que los obispos católicos cubanos están reunidos en La Habana. Fuentes cercanas a la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) confirmaron a colaboradores de DIARIO DE CUBA en La Habana la "división en el seno de esa instancia con respecto a las últimas actuaciones del cardenal Jaime Ortega". Así que lean también esa información para completar. Leerlo AQUÍ.

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El viaje de Benedicto XVI a Cuba: Esperanzas y preocupaciones.


Por: Armando F. Valladares.*
El próximo 26 de marzo S.S. Benedicto XVI llegará a la isla-cárcel de Cuba para una visita de tres días. El dictador Raúl Castro prometió que el Pontífice será recibido con “afecto” y “respeto”; y se apresuró a anunciar el indulto de 2.900 presos, de los cuales solamente 7 son presos políticos. Por su parte, el portavoz de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, declaró que Benedicto XVI “desea mucho” conocer Cuba y que ese viaje será “ciertamente” uno de los principales acontecimientos de 2012.
Es explicable que el anuncio de la visita papal a un país subyugado por un régimen comunista, especialmente cruel y represivo, que acaba de cumplir 53 interminables años, despierte sentimientos de esperanza en el sentido de que contribuya a obtener la libertad de 11 millones de cubanos.
No obstante, similares expectativas se abrieron en 1998 por ocasión del viaje a Cuba de S.S. Juan Pablo II; pero el régimen supo capitalizar publicitariamente la visita, lo cual contribuyó para que los jerarcas comunistas continuasen en el poder. Esa constatación provocó en no pocos defensores de la libertad, contrarios al socialismo, una desilusión y un sentimiento de frustración que se prolongan hasta hoy.
En estos momentos, la natural preocupación de muchos cubanos, de la isla y del destierro, es que una situación similar pueda repetirse con este segundo viaje de un Pontífice a Cuba. El propio secretario de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC), monseñor José Félix Pérez Riera, reconoció que el viaje de Benedicto XVI podrá traer para el desdichado pueblo cubano un “respiro de libertad”, pero se apresuró a descartar consecuencias políticas de la visita papal. Los Pastores cubanos se han encargado de mantener, durante las últimas décadas, una lamentable y persistente política de colaboración con los Lobos que oprimen al rebaño.
Esa natural preocupación de numerosos cubanos se ve confirmada por el hecho de que, ante la perspectiva del viaje papal, el régimen esté anunciando cambios “cosméticos” que impresionan a ciertos ingenuos o desconocedores de la realidad cubana, pero que en el fondo no modifican la naturaleza criminal del régimen.
Hasta hace pocos días existía, por ejemplo, la expectativa de que el gobierno comunista levantara o atenuase la severa prohibición de entrar y salir libremente de la isla, lo cual configura uno de los motivos por los cuales Cuba continúa siendo una isla-cárcel. Pero el propio Raúl Castro acaba de aplazar esa perspectiva de flexibilización, reconociendo en la más reciente sesión de la Asamblea Nacional que no puede ceder en ese punto medular porque con él está indisociablemente  en juego “el destino de la Revolución”.
En materia de libertad religiosa, el régimen alardea, y los Pastores aplauden, que la Constitución cubana “reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa” (artículo 55). Pero poco o nada se habla sobre la existencia del artículo 62 de la propia Constitución que se encarga de retirar aquello que en apariencia se acaba de conceder. En efecto, el referido artículo advierte que “ninguna de las libertades” constitucionales puede ejercerse “ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisión del pueblo (sic) cubano de construir el socialismo y el comunismo”. Y se añade, en una amenaza explícita, constantemente llevada a la práctica, que “la infracción de este principio es punible”. El régimen está dispuesto a tolerar solamente un tipo de religiosidad que tenga efectos anestésicos sobre las conciencias, una religiosidad que no deje al descubierto que el comunismo es una doctrina diametralmente contraria a los Mandamientos de la Ley de Dios.
Esa preocupación de cubanos de dentro y fuera de la isla con las perspectivas del viaje papal se ve reafirmada delante de las palabras con las cuales Benedicto XVI recibió las cartas credenciales del actual embajador cubano ante la Santa Sede. El Pontífice llegó a elogiar el “internacionalismo” cubano, que en realidad fue el instrumento responsable por tanta sangre y lágrimas derramadas en América Latina y África. En la ocasión, el Pontífice destacó como ejemplos de los pretendidos beneficios del internacionalismo cubano la “alfabetización” y la “salud”. No obstante, tal como la propia Constitución cubana lo reconoce, y los hechos lo comprueban, esos tan publicitados logros no son sino dos tenazas satánicas de control psicológico, mental y social de niños, jóvenes y adultos en Cuba y en otros países donde han sido aplicadas.
Por fin, esa preocupación se intensifica si se considera el procastrismo demostrado por el Cardenal Tarcisio Bertone, actual Secretario de Estado de la Santa Sede, durante tres viajes a la isla-cárcel, el primero de ellos en cuanto Arzobispo de Génova, y los dos más recientes en su condición de Secretario de Estado. Ya en su primer viaje a la isla-cárcel, el Cardenal Bertone, después de una larga entrevista con Fidel Castro, tejió loas a la “notable lucidez” del tirano, expresó su convicción de que en él habría “crecido el respeto por la religión” y el “aprecio por la Iglesia”, y remató, contrariando todas las evidencias, que en la isla-cárcel “la apertura ya es total”.
Quiera la Providencia evitar cualquier instrumentación de la visita por parte de los actuales jerarcas del comunismo cubano. A propósito del próximo viaje de Benedicto XVI a Cuba, son estas las primeras reflexiones, sinceras y respetuosas que ofrezco a los lectores.
En cuanto fiel católico cubano, creo que tengo no solamente el derecho, sino la obligación de conciencia de dar a conocer estas consideraciones. Ya lo he dicho, y lo reitero en esta nueva coyuntura de la vida de la Iglesia y de Cuba, que se aproxima. Tengo un compromiso con aquellos jóvenes mártires católicos que murieron en el “paredón” de la siniestra prisión de La Cabaña gritando “¡Viva Cristo Rey!!Abajo el comunismo!”, verdaderas proclamas de fe, de heroísmo y de martirio que aún resuenan en mis oídos, y en los oídos de tantos ex presos políticos sobrevivientes de La Cabaña, como si fuera hoy. Tengo, sí, un compromiso de honra con mis amigos asesinados en la prisiones castristas; con la lucha por la libertad de mi Patria; con la Historia; y, por encima de todo, con Dios y con la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba.
*Armando Valladares, escritor, pintor y poeta. Pasó 22 años en las cárceles políticas de Cuba. Es autor del best-seller “Contra toda esperanza”, donde narra el horror de las prisiones castristas. Fue embajador de los Estados Unidos ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU bajo las administraciones Reagan y Bush. Recibió la Medalla Presidencial del Ciudadano y el Superior Award del Departamento de Estado. Ha escrito numerosos artículos sobre la colaboración eclesiástica con el comunismo cubano y sobre la “ostpolitik” vaticana hacia Cuba.
Artículo firmado el 01 de enero de 2012 en la Ermita de la Caridad del Cobre, Miami (FL).Puede difundirse y publicarse por cualquier medio, libremente. Si fuera posible, comunique la publicación y/o su valiosa opinión a armandovalladares2011@gmail.com

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