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Los obispos cubanos continúan sordos al mensaje del papa Francisco.

7:21 PM | Labels: , , , , , ,

Por: Prof. Manuel Castro Rodríguez.
Sr. Orlando Márquez Hidalgo, ayer, 29 de julio de 2013, salió publicado que usted le dijo a The Christian Post que entre la Iglesia y la tiranía castrista hay “un diálogo abierto en el que todo puede ser incluido”. “‘There is an open dialogue, there is not a road map, there is an open dialogue where everything can be included,’ said Márquez. ‘They talked about the situation in Cuba and the relationship with the regime, how to improve the relations between the Church and the government’”.
Orlando Marquez Hidalgo, editor and director of the
Havana Archdiocese publication Palabra Nueva, giving a speech at a
Brookings Institute event on July 29, 2013 in Washington, DC.
Sr. Orlando Márquez Hidalgo, le pregunto a usted como portavoz del  cardenal Jaime Ortega Alamino: si hay “un diálogo abierto en el que todo puede ser incluido”, ¿por qué los obispos cubanos no proponen hacer un plebiscito en Cuba, como lo hizo el dictador Pinochet? El sátrapa chileno estuvo en el poder durante 17 años, menos de la tercera parte del tiempo que los hermanos Castro llevan tiranizando a Cuba.
Sr. Orlando Márquez Hidalgo, en su último artículo, el abogado Yaxys Cires Dib, vicepresidente del Partido Demócrata Cristiano de Cuba, hace una pregunta trascendental para el futuro inmediato de nuestra patria: “¿Llegará el mensaje del Papa a Cuba?”.
En dos artículos publicados hace tres años en el diario Panamá América les otorgué el beneficio de la duda a los obispos cubanos al escribir: “Juan Pablo II expresó en su homilía realizada en Santiago de Cuba: ‘La Iglesia está llamada a dar su testimonio de Cristo, asumiendo posiciones valientes y proféticas ante la corrupción del poder político o económico’. ¿Las asumirá la jerarquía católica cubana?”.
padre José Conrado Rodríguez Alegre 
El tiempo transcurrido ha demostrado fehacientemente que la jerarquía católica cubana no se siente comprometida con la Doctrina Social de la Iglesia. Por ejemplo, el padre José Conrado Rodríguez Alegre -ha tenido el valor de enfrentarse al régimen totalitario imperante en Cuba desde hace 54 años- ha sido reprimido por la jerarquía católica cubana, la última vez por parte del arzobispo de Santiago de Cuba, monseñor Dionisio García Ibáñez, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COOC). Véase
Berta Soler, -líder de las Damas de Blanco, premio Sájarov 2005 concedido por el Parlamento Europeo- denunció que “la Iglesia en Cuba como institución está parcializada. Lo demostraron una vez más en el más reciente artículo publicado en el suplemento digital Espacio Laical donde omitieron muchos de los problemas sociales del país como son las condiciones de vida infrahumanas a las que están sometidos los presos; no incluyeron que hay mujeres que cuando hacen el intento los domingos de ejercer su libertad religiosa son golpeadas, expulsadas a sitios aislados. Tampoco mencionaron que a muchas las vejan, intentan amedrentarlas con simulacro de disparos y a otras las trasladan a calabozos donde las desnudan y obligan a realizar cuclillas en presencia de hombres para que se sientan denigradas”.
Varios demócratas cubanos han denunciado cómo la arquidiócesis habanera a través de su revista Espacio Laical defiende el régimen de oprobio que sufre el pueblo cubano. Durante varios años le escribí al editor de Espacio Laical, Sr. Roberto Veiga González, denunciando las violaciones de los derechos humanos en Cuba, hasta que el editor de Espacio Laical bloqueó mi cuenta.
Sr. Orlando Márquez Hidalgo, me siento identificado con la Iglesia católica comprometida con la defensa de los derechos humanos de los cubanos, esa Iglesia representada por sacerdotes como Miguel Ángel Loredo, José Conrado Rodríguez Alegre y Jorge A. Rodríguez -párroco del Santuario de la Caridad del Cobre-, y obispos como Pedro Meurice Estiú y José Siro González Bacallao.
Pero, ¿qué se puede decir del cardenal Jaime Ortega Alamino? Véase cómo difama a los disidentes y al difunto monseñor Agustín Román, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Miami:
Ha quedado demostrado que actualmente ningún gobernante del mundo se interesa por el pueblo cubano, aunque los psicópatas que tiranizan a nuestra patria son capaces de provocar un baño de sangre para lograr mantenerse en el poder.
Los obispos cubanos tampoco van a ayudarnos, he perdido la cuenta de los correos que le he enviado a usted, Sr. Orlando Márquez Hidalgo, denunciando las violaciones de los derechos humanos en Cuba.
La única posibilidad real que tiene el pueblo cubano de recibir solidaridad internacional es el papa Francisco. Considero que es imprescindible solicitárselo, demostrándole cómo la jerarquía católica cubana le ha dado la espalda a su propio pueblo.
Recibido por correo electrónico del propio autor.

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La Iglesia católica cubana y el embargo económico de los Estados Unidos.

9:31 AM | Labels: , , , , , ,

Por Mario Hechavarria Driggs
Recientes artículos en sitios Web directamente relacionados con Cuba, señalan la contrariedad de una Iglesia católica nacional opuesta al embargo norteamericano contra nuestro país.
San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, dijo que no deben hacerse mudanzas en tiempos difíciles. Los católicos cubanos vivieron muy duros momentos desde el comienzo mismo de la Revolución, cuando cientos de sacerdotes, junto a otros religiosos ordenados, fueron expulsados del país. A los pocos que se mantuvieron en la patria, les siguió el aislamiento junto a una solapada represión.
La escuela laica y ateísta, ninguna opción en los medios de comunicación, cuestionamiento a los ciudadanos por el sólo hecho de visitar un templo, fueron algunos de los valladares que acompañaron la diaria evangelización durante décadas de socialismo en la mayor de las Antillas. El llamado Bloqueo norteamericano les siguió paso a paso durante largos años hasta el día de hoy.
No hubo entonces mudanzas, ¿Por qué hacerlas ahora? Los comentaristas aludidos al comienzo de este artículo, citando la publicación Espacio Laical, afirman que los líderes católicos nacionales están del lado equivocado al mantener una postura permanente contra  la persistencia del Embargo, actitud que tiene larga data con los tres últimos pontífices como directos portadores de tal opinión.
 En uno de los trabajos periodísticos que atacan al Cardenal Ortega Alamino y demás obispos cubanos, se argumenta contra los nuestros la conocida posición adoptada por el cristianismo romano en Polonia, cuyo papel fue decisivo en el desmantelamiento del socialismo en ese país europeo.
Comparar a Polonia con Cuba en términos de religión es un acto de suprema descontextualización, mostrando ignorancia sobre la historia y la política o tal vez mala fe. ¡Los polacos son católicos, los cubanos vaya usted a saber qué!
El poder de convocatoria de los curas en Polonia era un hecho real, ganado por ellos a través de la historia nacional, enfrentados a los apetitos imperiales de rusos-soviéticos y alemanes, por sólo citar los imperios más cercanos. Basta con visitar una Iglesia en La Habana un domingo para valorar cuánta es la diferencia respecto a la patria de Karol Wojtyla.
La iglesia católica cubana viene recuperándose de las difíciles décadas pasadas dentro de la revolución. Dos Papas han visitado el país, reiterando su oposición al bloqueo, planteando a la vez una política de tender puentes, de apertura, de reconciliación nacional. Con el reciente pontífice jesuita, sumamos tres Obispos de Roma con semejantes orientaciones políticas en torno al caso Cuba.
Nuestro país era una colonia española, su clero originario procedía de la metrópoli, cuya monarquía despótica  tenía poderes especiales sobre el nombramiento de los obispos dentro de sus dominios. Al paso de las centurias, enfrascados nosotros en las guerras de independencia, muy lentamente surgieron clérigos patriotas dentro del cuerpo eclesial del país. Hoy la Iglesia católica cubana es mayoritariamente nacional y sopesa su poder y posibilidades reales dentro del contexto político-social cubano.
Tres pontífices en la misma línea política. Más de cincuenta años de embargo norteamericano. Una abrumadora mayoría internacional contra la pertinaz medida.
El gobierno comunista local justificando sus fracasos económicos y su cerrazón política.
La evangelización exige la reconciliación. Se trata de todos, tal vez la palabra de orden en mi país.

Los católicos cubanos no hablan de unos contra otros, sino como dijera el apóstol Martí, de “con todos y para el bien de todos”. La Iglesia católica en Cuba no es de izquierda o de derecha, en cuanto a mantener la política norteamericana del Embargo, sin dudas está en el lado derecho.

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¿Se puso fin a los ataques contra las Damas de Blanco después que el Cardenal le escribió a Raúl?

8:27 AM | Labels: , , , , , ,

De acuerdo a la intervención del Cardenal Jaime Ortega y Alamino en su  disertación  en “XI. Internationales Seminar des Dialogprogramms mit Kuba” en la Universidad Católica de Eischtätt, Alemania el jueves  22.11.12; a la carta enviada por el Cardenal a el dictador sustituto Raúl Castro , para que se pusiera fin a los ataques SI hubo una repuesta verbal positiva , lo que quiere decir que no se produjeron mas ataques. ¿Es cierto esto? Las informaciones acumuladas desde el 2010 hasta la fecha de los actos contra las Damas de Blanco (el Cardenal sed refiere a esposas y familiares de los presos) demuestran que esto es mentira y que nunca la represión ha cesado contra las Damas de Blanco y sus familiares, incluyendo las Damas de apoyo. Esta información aparece en la Red.
El primer párrafo de la información señala:
“El gesto más significativo y trascendente con respecto a la Iglesia en estos cinco últimos años fue la respuesta verbal positiva del presidente Raúl Castro a mi carta de abril de 2010, en la que me anunciaba poner fin a ataques contra las esposas y familiares de los presos, de lo cual protestaba yo en dicha carta, y manifestó al mismo tiempo su deseo de conocer, por la mediación de la Iglesia, las demandas de esos familiares. Fue un gesto inédito e inesperado, que nos sorprendió a todos. No era la primera vez que los obispos cubanos acudíamos a las autoridades para interceder por los presos, en nombre de ellos mismos o de sus familiares, lo cual es propio de la misión misericordiosa de la Iglesia, pero casi nunca habíamos tenido respuesta. La Iglesia en Cuba nunca había sido reconocida como un interlocutor válido.”
Esto quiere decir que el propio Cardenal reconoce que es el gobierno y su estructura represiva los responsables de estos ataques y no precisamente el “pueblo enardecido”, si en algún momento no se producen mas agresiones o actos de repudio o esto adoptan un perfil mas bajo es porque el gobierno establece la represión y la aplica como mejor convenga.
Recomendamos la lectura de la información que aparece AQUÍ. También esta acompañada de algunas fotos del evento.
La fuente de la información aparece en el Blog de E Echikawa

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La iglesia cubana y el parte aguas de la política.

5:37 PM | Labels: , , , , , ,


Por: Roberto Jesús Quiñones Haces.*    
GUANTÁNAMO, Cuba, julio, 2012 -Las declaraciones del Arzobispo Jaime Ortega y Alamino  durante su reciente visita a la Universidad de Harvard, E.U.A., y la secuela de respuestas que le sucedieron resonaron  en nuestra Iglesia. Una disculpa habría bastado para acallar las protestas  pero  eso no ha ocurrido aún a más de dos meses  del suceso.
Tratando de defender lo indefendible algunas  personas  cercanas a Monseñor Ortega asumieron su defensa  multiplicando los efectos de la polémica, circunstancia muy bien aprovechada por los que  medran con los errores ajenos, quienes arremetieron  contra el Arzobispo y la Iglesia, como si ésta tuviera la culpa del desaguisado de Boston y estuviera significada únicamente por la persona del Arzobispo de La Habana.
A pesar de que la polémica se ha desarrollado fundamentalmente en el ciberespacio- lugar inaccesible para la gran mayoría de los cubanos- el hecho ha repercutido de diversas formas entre la feligresía  porque es una verdad indubitable que el pueblo de Dios también vive dentro del mundo y esa parte de él que nos ha tocado por condición  natural  es Cuba, un país donde todo pasa por el parte aguas de la política.
La Iglesia Católica es una de las instituciones más atacadas a nivel internacional y la  cubana no es la excepción. Invito a quienes duden de esto a que entren al sitio Cubadebate y busquen las opiniones de los foristas acerca de la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba; de hacerlo  verificarán cuánta ignorancia existe acerca de nuestra Iglesia y cómo   el odio ni siquiera tiene que ser organizado por el gobierno para reclamar su espacio.
No perdemos nada  si reconocemos que  nuestra  Iglesia no es homogénea.
Estuve en la celebración de la eucaristía en la Plaza de la Revolución Antonio  Maceo Grajales, de Santiago de Cuba, el mismo día de la llegada del Papa. A escasos metros del lugar donde me encontraba ocurrió el incidente que de inmediato fue reportado por numerosos medios de prensa. Aunque no pude ver lo ocurrido este hecho se convirtió en tema de conversación durante el regreso a Guantánamo y en los días siguientes. Luego vi el video que captó el suceso. Un domingo, saliendo del templo, comenté  sobre el ataque cobarde e injustificado que sufrió el ciudadano que alteró el orden en el lugar y un hermano me respondió tajantemente: “Se lo tiene merecido”. Esta respuesta me asombró; lo mismo me ocurrió al escuchar decir a un representante del Vaticano, en el video mencionado, durante la conferencia de prensa celebrada ese mismo día al finalizar la misa, que lo ocurrido había sido insignificante.  ¿Insignificante un hecho que revela hasta qué punto está estructurado y legitimado la violencia en nuestra sociedad cuando se actúa a favor del gobierno? ¿O es que  vamos a subordinar lo que nos enseñó Jesús a las conveniencias políticas?
Hay hermanos que eluden  el menor de los tratos con quienes apoyan al gobierno olvidando que ellos  tienen nuestra misma dignidad porque fueron creados, como nosotros, a imagen y semejanza de Dios. No dejan de existir  otros que  se alegran de los padecimientos de salud y errores de algunos  líderes e incluso les desean la muerte. Posturas como éstas existen en una Iglesia donde a veces las enseñanzas van por un lado y la práctica por otro, porque bastaría una  atenta lectura de los Evangelios para saber que nada ganamos con la muerte ni la desgracia de ningún ser humano. Si alguna de estas personas se hubiera detenido  en las páginas iniciales de esa obra cumbre de la literatura  que es “¿Por quién doblan las campanas?”, del escritor norteamericano Ernest Hemingway, habría leído los hermosos versos del clérigo John Donne, pertenecientes a su “Sermón XVII”, que fueron consignados por el novelista al inicio de su libro, en los que el poeta afirma: “La muerte de cualquier hombre me disminuye porque estoy involucrado en la humanidad”.
Es evidente que ante tanta división y violencia es necesario un diálogo, pero éste no debe ser un encuentro cada seis meses, un año o más, sino un ejercicio de interlocución realizado con menor periodicidad, con una agenda que implique la discusión de todos los problemas que preocupan y laceran a nuestro pueblo. Un verdadero diálogo implica la participación de todas las fuerzas de la sociedad civil cubana, la que está legitimada por el gobierno y la que actúa sin su consentimiento porque se le niega la legitimidad que merece. Llamarle diálogo a encuentros convocados únicamente por el gobierno,  donde se discuten situaciones puntuales propuestas  por el gobierno y se evade el análisis de problemas  acuciantes para Cuba es un sofisma.
Como afirmó  Hans Küng, lo que logre o no  la Iglesia se deberá a la actuación de nosotros los cristianos. La misericordia, la  tolerancia, la humildad,  decir la verdad y defenderla a pesar de los riesgos, ser capaces de tenderles nuestras manos  a los enemigos   son actitudes que tienen que comenzar por casa. Pero los laicos necesitamos sentir que en ese camino no estamos solos.
Fuente: Cubanet.
*Licenciado en Derecho. En 1999 fue sancionado de forma injusta e ilegal a ocho años de privación de libertad y desde entonces se le prohíbe ejercer como abogado. Ha publicado los poemarios “La fuga del ciervo” (1995, Editorial Oriente), “Escrito desde la cárcel” (2001, Ediciones Vitral), “Los apriscos del alba” (2008, Editorial Oriente) y “El agua de la vida” (2008, Editorial El mar y la montaña).

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Respuesta de algunos opositores cubanos al comunicado de apoyo del Arzobispado de La Habana al Cardenal Jaime Ortega y Alamino.

1:48 PM | Labels: , , , , , , ,


No se trata de un documento sino opiniones de varios miembros de la oposición obtenidas por teléfono en respuesta a las declaraciones de apoyo de los obispos habaneros y que incluimos en el post anterior. Esta es una nota que aparece en la Red que hace referencia a la  información que aprecio en El Nuevo Herald, de esta forma se completa la información (El Editor)
Opositores rechazan que exista una campaña de descrédito contra el cardenal Ortega
Pero critican que se les excluya de cualquier proceso de diálogo en la Isla.
Miembros de la oposición interna rechazaron el sábado que exista una campaña para desacreditar al cardenal Jaime Ortega, en respuesta a un comunicado de la jerarquía eclesiástica de La Habana hecho público el fin de semana, informa el diario miamense El Nuevo Herald.
Ortega ha sido acusado en los últimos meses de plegarse a los intereses del régimen y duramente criticado después de que en una conferencia en la Universidad estadounidense de Harvard llamara "delincuentes" a 13 opositores que ocuparon un templo en La Habana, días antes de la visita a la Isla del papa Benedicto XVI.
Martha Beatriz Roque, portavoz de la ilegal Red Cubana de Comunicadores Comunitarios (RCCC), negó que las críticas de los disidentes sean mal intencionadas.
"Simplemente creemos que el diálogo que ha encabezado Ortega no se hizo con dignidad ni siguió la doctrina de Cristo, porque si fuera así todos seríamos iguales en ese proceso de diálogo", dijo Roque.
"La jerarquía católica agachó la cabeza ante el régimen y le ha dado la espalda a la oposición", agregó.
Ortega participó en negociaciones con el Gobierno para liberación de presos políticos, que terminaron con la salida de prisión de más de un centenar, aunque la mayoría tuvo que aceptar el exilio como condición. La disidencia señala que fue excluida de ese dialogo y critica la deportación de los excarcelados.
"Se ha criticado el trabajo que ha hecho la Iglesia debido a que no hemos visto un reconocimiento sobre la importancia de la oposición", dijo Vladimir Calderón, uno de los disidentes a los que Ortega llamó "delincuentes".
"En ningún momento se ha tratado de desacreditar al cardenal", añadió.
En la declaración publicada este fin de semana la jerarquía de la Arquidiócesis de La Habana expresó "apoyo y fidelidad" a Ortega y denunció un supuesto plan para "desacreditar la línea de diálogo que ha venido articulando".
La supuesta campaña contra el cardenal "trata de abortar cualquier esfuerzo de entendimiento y diálogo para buscarle una solución serena y beneficiosa a la actual situación nacional", indicó el texto.
El disidente Guillermo Fariñas, Premio Sajarov 2010 del Parlamento Europeo, consideró que ha sido el propio Ortega quien se ha desacreditado con sus acciones.
"La actitud que ha tenido contra la oposición pacífica es una vergüenza. Ortega debe actuar como amigo de Dios y no del castrismo", dijo Fariñas, según el diario miamense.
Por su parte, Berta Soler, líder de las Damas de Blanco, rechazó que la oposición quiera obstaculizar esfuerzos de diálogo.
"Estoy segura de que no existe una campaña de descrédito y menos contra la Iglesia", dijo. "Las Damas de Blanco no quieren ni van a desacreditar al cardenal. Lo único que le pedimos ahora es que nos escuche y dé continuidad a la doctrina católica".
El activista Andrés Carrión, detenido después de gritar "Abajo el comunismo" durante la misa del papa Benedicto XVI en Santiago de Cuba, el pasado 26 de marzo, negó también que exista entre los disidentes el ánimo de lanzar una campaña de "descrédito" contra Ortega.
"En todo caso creo que Ortega debe estar más cerca de los oprimidos y al mismo tiempo tomar distancia de los poderosos y la dictadura", dijo Carrión.
En Miami, el Comité Cubano Pro Derechos Humanos recordó que organizaciones de dentro y fuera de la Isla han buscado durante décadas "un dialogo nacional sin exclusiones, ni precondiciones".
"Esta propuesta, reiterada en numerosas ocasiones, ha sido siempre rechazada por el gobierno cubano", dijo el Comité en un comunicado recibido en la redacción de DIARIO DE CUBA.
Entre tanto, Dagoberto Valdés, director de la revista digital Convivencia, opinó que hay otros temas que merecen más atención que la figura de Ortega.
"El asunto más importante son los problemas de Cuba y la ineficiencia de su Gobierno para resolverlos", dijo.

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Las provocaciones, mentiras y ofensas de los editores de Espacio Laical…, también reunión de Obispos en La Habana.

11:00 AM | Labels: , , , , , ,

Esta es una respuesta a recientes opiniones que aparecieron en la publicación de la Iglesia católica cubana, Espacio Laical.
En respuesta del MCL a los ataques de los editorialistas de Espacio Laical contra la oposición democrática cubana. Oírlo AQUI
Hoy también se sabe que los obispos católicos cubanos están reunidos en La Habana. Fuentes cercanas a la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) confirmaron a colaboradores de DIARIO DE CUBA en La Habana la "división en el seno de esa instancia con respecto a las últimas actuaciones del cardenal Jaime Ortega". Así que lean también esa información para completar. Leerlo AQUÍ.

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Hoy en Cuba hay un despertar de la Fe y la gente se plantea la fe más en serio.

2:38 PM | Labels: , , ,

La afirmación de arriba son palabras el Cardenal cubano. En una nota anterior solicité que me enviaran artículos, comentarios o direcciones URL donde aparecieran informaciones que apoyaran el desempeño del Cardenal, les decía:
Esta es una de las tantas informaciones que sobre la Iglesia católica y el Cardenal han aparecido en la red. La mayoría de las opiniones son críticas. Es por eso que estamos pidiendo, a fin de mantener un balance en las informaciones, que nos envíen alguna nota o articulo o dirección URL de alguna información que en modo alguno exprese alguna opinión a favor del desempeño del Cardenal y la Iglesia.
Pues bien aquí tienen un artículo: La reconciliación entre los cubanos: el precio del martirio, de la periodista católica española radicada en Cuba y Miami, Araceli Cantero Guibert, publicado en Aci Prensa, Zenit, la revista de Comunión y Liberación, Huellas, Ayuda a la Iglesia Necesitada, Vida Nueva, etc.
Como se trata de un artículo que es proclive al Cardenal dentro de tantas críticas léanlo haciendo CLIC AQUÍ.

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La mala palabra nueva

10:09 AM | Labels: , , , , , , ,

Editorial de Primavera digital.
Ciertamente, el cardenal Jaime Ortega Alamino perdió otra excelente oportunidad de permanecer callado, cuando respondió de la peor forma la pregunta hecha por periodistas en Boston sobre un grupo de disidentes que se encontraban plantados en la iglesia de La Caridad en la calle Manrique en Centro Habana.
El cardenal Ortega opinó o emitió una irrespetuosa opinión sobre aquel grupo al que calificó de “pésimos antecedentes y muy bajo nivel cultural”. Quizás el cardenal pasa por alto que algunos entre sus socios coyunturales en el gobierno cubano son personas de peores antecedentes que los disidentes que rechazó en su condena. Entre esas personas del gobierno, a las que el cardenal sirve, hay ex cuatreros, ex transportistas de marihuana y ex estafadores, entre otros violadores de leyes vigentes en el resto del mundo, redimidos o aparentemente redimidos por su actuar político. Quizás se trata de que lo semejante atrae lo semejante y es posible que en esa UMAP donde se juntaron tantos justos con pecadores, el lugar del cardenal haya estado entre los pecadores y no exactamente entre los justos. ¡Vaya usted a saber!
Si se tiene en cuenta que en la actualidad, monseñor Ortega maneja una gestión inmobiliaria con todos los visos de ser otro negocio más, fronterizo con lo ilegal en estos tiempos de corrupciones, inspecciones, cuentapropismo y “actualización del modelo económico”, uno se pregunta: ¿Por qué monseñor ha sido tan severo en sus juicios condenatorios? ¿Por qué exige a estos disidentes de a pie el nivel cultural y los antecedentes prístinos que no precisa para su trato con los funcionarios de cárceles y prisiones, que no se distinguen precisamente por su ilustración o por sus modales formales?
El cardenal pronunció allá en Boston la mala palabra nueva contra trece disidentes de a pie. Aunque sea bendecido con el perdón romano, el eco de tanta iniquidad lo acompañará siempre.
Fuente: Primavera digital
Nota del Editor: Esta es una de las tantas informaciones que sobre la Iglesia católica y el Cardenal han aparecido en la red. La mayoría de las opiniones son críticas. Es por eso que estamos pidiendo, a fin de mantener un balance en las informaciones, que nos envíen alguna nota o articulo o dirección URL de alguna información que en modo alguno exprese alguna opinión a favor del desempeño del Cardenal y la Iglesia. 

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Venganza anticatólica en Miami.

4:44 PM | Labels: , , , , , ,

Existe una abundante información después de la visita del Papa a Cuba, la ola de arrestos en la Isla, la brutal detención de un joven que gritó en la Misa Papal en Santiago de Cuba. La ocupación de una Iglesia en La Habana y el desalojo violento de los ocupantes. Reuniones sobre reformas económicas e inmigración auspiciadas por la Iglesia y excluyendo a la oposición y finalmente las declaraciones del director de la población católica Palabra Nueva en Nueva York y la intervención del Cardenal en la Universidad de Harvard. Hay de todo  en las opiniones pero destilan  un anticatolisismo crítico en muchas informaciones y no solo en Miami como apunta este post. Aquí dejamos la única opinión está de parte de la dictadura, como es usual damos espacio a todas las opiniones…, así pues ¡que hable León Cotayo!
Por: Nicanor León Cotayo.
Lo sucedido ahora es continuación de la venganza anticatólica llevada a cabo durante esos días por los ultraderechistas de origen cubano que radican en Miami, pública y tenazmente opuestos al viaje del Sumo Pontífice.
Otra vez elementos ultraderechistas de origen cubano de Miami lanzaron grotescas diatribas contra el arzobispo de La Habana, Jaime Ortega Alamino.
Ahora porque el martes al hablar en los Estados Unidos hizo pronunciamientos que contradicen invenciones fabricadas en esa urbe para afectar la imagen del país caribeño.
Ortega Alamino intervino en el foro Iglesia y Comunidad: un diálogo sobre el rol de la Iglesia Católica en Cuba, auspiciado por el Centro de Estudios Latinoamericanos David Rockefeller, de la Universidad de Harvard, en Cambridge, Massachusetts. Ver Video de su intervención al final.
Según explicó a los asistentes, la ocupación de la Basílica Menor de la Iglesia de Nuestra Señora de la Caridad, ubicada en Centro Habana, el pasado 13 de marzo, fue organizada desde Miami. También afirmó que hay grupos “que dañan mucho a cualquier tipo de oposición o disidencia”.
A renglón seguido agregó: “No fueron sacados a la fuerza. Ellos eran un grupo que, me apena mucho, pero todos eran antiguos delincuentes” (…) “había toda una gente allí sin nivel cultural, algunos con trastornos psicológicos”.
¿Cómo reaccionó El Nuevo Herald frente a esa revelación del prelado?
 El viernes desplegó en su primera página un gran titular que enunciaba: Rotundo rechazo de opositores a palabras del cardenal Jaime Ortega.
Luego, chocando de frente con lo dicho por este último en Harvard, señaló que el desalojo de esas personas, a las que llamó “opositores pacíficos del Partido Republicano de Cuba”, tuvo lugar en medio de “golpes, empujones y patadas”.
El rotativo además opinó que la ocupación del mencionado templo representó “una de las más significativas acciones de la oposición en vísperas de la visita del papa Benedicto XVI a Cuba, realizada del 26 al 28 de marzo pasado.
Lo sucedido ahora es continuación de la venganza anticatólica llevada a cabo durante esos días por los ultraderechistas de origen cubano que radican en Miami, pública y tenazmente opuestos al viaje del Sumo Pontífice.
Son tan dogmáticos y odian tanto, que el arzobispo Ortega Alamino dijo en Harvard que cuando en 1995 estuvo en Miami, el entonces obispo auxiliar, Agustín Román, le recomendó no mencionar en sus homilías la palabra “reconciliación”.
Alineado en cuerpo y alma a ese pensamiento y actuación se encuentra El Nuevo Herald, cómplice ilustre de los judas de Miami.
Cardenal Ortega: Disidentes que ocuparon un... by diariodecuba

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La alianza de la jerarquía católica cubana el gobierno militar y algunos comerciante políticos del Exilio.

11:30 AM | Labels: , , , , , , , ,

La nueva alianza
La iglesia católica cubana, o su jerarquía, continúa con la profundización de la alianza estratégica con el gobierno militar y los peores comerciantes políticos de un exilio interesado en obtener su porción del pastel político económico representado por el paso a un emergente capitalismo verdeolivo del siglo XXI.
Ahora se prepara el encuentro con las personalidades de la diáspora de "buena conducta". El llamado "Foro de diálogo sobre la emigración", reunirá en La Habana a poco más de sesenta académicos y especialistas residentes en la Isla y en los Estados Unidos.
Se dice en círculos cercanos a la iglesia, que no se considera la posibilidad de invitar opositores, disidentes, periodistas y otras personalidades de la sociedad civil contestataria cubana. Como ya es costumbre, deberán quedar excluidos dentro de lo que podría ser catalogado como parte fundamental del acuerdo tácito o alianza de la iglesia católica con el régimen militar totalitario que gobierna la Isla por más de cinco largas décadas.
La iglesia cubana y su figura de mayor jerarquía, el cardenal Jaime Ortega Alamino, de esta forma agrandan la distancia existente entre la milenaria institución y los actores más representativos de la lucha por la democratización y el restablecimiento de la democracia en Cuba.
La nueva iniciativa contará con la participación entusiasta de la revista católica "Palabra Nueva" quién la presentó en La Habana, luego que fuera presentada en Washington, Miami, Ciudad México y Madrid.
Para la ocasión, el cardenal Jaime Ortega Alamino hará un paréntesis en sus gestiones inmobiliarias. Desde el Foro, tal como se anunció, habrá estudios que tomen como referencia el programa de "actualización del modelo económico".
La indulgencia inmobiliaria del cardenal y el resto de los intereses de la alta jerarquía eclesiástica se conciliarán con la gubernamental actualización del modelo económico y el mantenimiento a ultranza del modelo político totalitario de corte militar.
En fin, nos acercamos a otra nueva etapa de la carrera de componendas con el régimen cubano llevada adelante por la alta jerarquía eclesiástica, ansiosa por ganar espacios a cualquier costo.
Primavera digital
Foto: Dúo de Raúl Castro y el Cardenal Ortega / Omar Santana

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¿Una Iglesia de todos?

2:45 PM | Labels: , , , , , ,

El cardenal cubano Jaime Ortega —acompañado por el nuncio apostólico del Papa en la Isla— ha celebrado una misa por la salud del presidente venezolano Hugo Chávez. Las Damas de Blanco le han pedido que también dedique una misa a los opositores fallecidos Laura Pollán, Juan Wilfredo Soto, Wilman Villar y Orlando Zapata. Hasta ahora, tal petición no ha obtenido respuesta.
Asimismo, las Damas de Blanco han reclamado ser recibidas por el papa Benedicto XVIdurante su visita a Cuba y, para descartar ese encuentro, el portavoz del Vaticano aduce queno está en el programa. Deja como única salida alguna posible referencia en los discursos del Sumo Pontífice. Ese mismo portavoz ha expresado, sin embargo, la disposición del Papa a encontrarse con Fidel Castro, aunque tal reunión no fuera prevista en la agenda.
El embajador de La Habana ante el Vaticano dejó su advertencia contra la posibilidad de un encuentro entre el Papa y los disidentes calificándolo de "penoso". Más aun en un momento en que, según él, la Iglesia y las autoridades cubanas se encuentran "hablando el mismo idioma". Por su parte, una nota del portavoz del cardenal Jaime Ortega reproducida en los diarios oficiales Granma y Juventud Rebelde condena la ocupación de templos por opositores, y afirma que la Iglesia "escucha y acoge a todos" e "intercede por todos".
Contrario a lo que esa nota afirma, puede concluirse que la Iglesia Católica cubana no escucha y acoge precisamente a todos, y es  claro que favorece unas acciones e inhabilita otras. Así, la agenda papal está abierta a un encuentro con Fidel Castro, aunque se halla de antemano cerrada a los opositores. Los rezos del Cardenal son puestos a disposición de un presidente extranjero, pero no de unos cubanos muertos bajo represión, algunos de ellos en las cárceles. (La Iglesia, en su momento, evitó condenar la muerte de Orlando Zapata y no se pronunció acerca de la muerte de Wilman Villar.) Y es tal la identidad de lenguaje entre Iglesia y Gobierno de la cual habló el embajador castrista en el Vaticano, que la nota del portavoz cardenalicio pudo ser publicada en Granma como un editorial más del órgano oficial del Partido Comunista.
¿Es esta la Iglesia de todos? Para que así sea, el cardenal Jaime Ortega debe empezar por dedicar una misa a los muertos de la oposición, y el papa Benedicto XVI ha de recibir a las Damas de Blanco.
Fuente: Diario de Cuba

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LA CARIDAD ASALTADA ENTRE CURAS Y POLICIAS.

2:11 PM | Labels: , , , , , ,

Por: Orlando Luis Pardo Lazo.
Con frecuencia hacían y recibían llamadas usando sus teléfonos celulares
Finalmente ha ocurrido el milagro. La prosa de guerra de décadas y décadas de totalitarismo mediático emerge ahora en boca de la Iglesia Católica, otrora enemigo irreconciliable de las sociedades sin Dios.
El Comunicado de Orlando Márquez, director de la revista Palabra Nueva de la Arquidiócesis de La Habana, pedido por el órgano oficial del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, es el suicidio de una ilusión.
Sin llegar a primera plana, pero con la venia del Cardenal Jaime Ortega y el imprimátur del General Raúl Castro Ruz, acaba de quedar obsoleto (incluso estando aún en ciernes) el capítulo cubano de la "reconciliación".
Autor de mil y una columnas democratiformes, Orlando Márquez, no sin hidalguía humillante, ha pagado el precio de informarnos que ya no habrá tal. Al menos no entre los hombres y mujeres vivos ahora. Resquemor antes que reconciliación: en esto, también, fueron sabios nuestros señores de la guerra como fuente verde-oliva de gobernabilidad.
Da pena (y pánico) este excentricismo eclesiástico ante una cuestión doméstica de derechos humanos, en una nación que cojea al respecto desde el mismo texto constitucional. Maravillan (y mutilan) las amenazas de una intervención policiaca que arrasaría con la "libertad religiosa" de los cubanos (caerán justos por pecadores: es el dogma ejemplarizante del Estado revolucionario). Da risa (y rabia) la paranoia pacata de verse víctimas de un complot anti-papal. Es miserable (y mediocre) este matrimonio de una institución del espíritu en el altar más materialista — ¿militarista?— del mundo.
Cuba es un cadalso muy conveniente. Control es catolicidad. Pero Orlando Márquez legitima y, sin saberlo, lapida a su Iglesia. Con esta cópula de fidelidades, comienza a decaer el protagonismo que en los últimos años la jerarquía católica se robó. Las primeras palabras a título de Dios en nuestra prensa oficial son ya una capitulación, más artera que atea. Se le ven las costuras cómplices dictatextuales. La religión luce reducida a terapia de grupo para cubrir "necesidades espirituales y aún materiales". El templo, como la calle toda, parece no pertenecer a nadie, por ese pecado patrio de no ser suficientemente píos (aunque las intervenciones de la Seguridad del Estado sí sean hermenéuticamente justificadas como performance político o daño colateral).
Aplaudiendo somos apabullantemente un pueblo. Pero al primer gesto personal, desaparecemos. O nos desaparecen. Y entonces ya no somos más que extraños en tierra de otros. Peor aún, somos ese Otro conocido e irreconocible: parias imperdonables bajo la aplastante demagogia del poder (que siempre es Uno y no admite el Afuera).
De ahí tal vez la barbarie de ese ballet de anuncio-represión entre católicos y comunistas. De ahí también el asco incriminador que en simbiosis lanza a Granma y Palabra Nueva contra unos ocupantes capaces de "con frecuencia hacer y recibir llamadas usando sus teléfonos celulares". En algún bit inverosímil de esa señal de futuro podría estarse incubando hoy la herejía humanista de nuestra libertad.
Del post-comunismo al post-catolicismo sólo hay un sms de diferencia

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Una extraña misa en La Habana.

8:46 AM | Labels: , , , , , ,

Por: Leonel Alberto P. Belette.
LA HABANA, Cuba, 5 de marzo del 2012 –Ayer fue celebrada una medianamente concurrida misa, dedicada a la recuperación del Presidente venezolano Hugo Chávez, en la Catedral de La Habana; oficiada nada menos que por Bruno Musaró, Nuncio Apostólico de la Santa Sede en la Isla, quien  también asumió la homilía. Con anterioridad el Arzobispo de Caracas había exhortado a la Iglesia a mostrar misericordia en la oración, coincidente con el tiempo litúrgico de cuaresma.
Entre los asistentes estaban Nicolás Maduro y Bruno Rodríguez Parrilla, respectivos ministros de exteriores de Cuba y Venezuela; Eusebio Leal, historiador de la ciudad de La Habana y Caridad Diego, encargada de la poderosa Oficina de Asuntos Religiosos del politburó Comunista, además de otros funcionarios; pero muy pocos religiosos.
Llegado el momento de la consagración del cuerpo y la sangre de Cristo, como católico practicante, me dispuse a doblar rodillas en la incómoda posición que me tocó; contra el filo de un escalón. Levanté la cabeza un momento y me llamó la atención constatar que solamente algunos miembros de la familia Chávez y una sola de las esposas de los cinco espías cubanos presos en Estados unidos, se habían inclinado ante la hostia.
En el momento más sagrado de la liturgia, los altos funcionarios de ambas naciones permanecían inmutables, de pie y en actitud arrogante, a pesar de haber sido situados en los bancos presidenciales, provistos de almohadillas. Realmente no entendí el motivo de su presencia en el lugar, si obviamente no son católicos.
La misa no recibió promoción alguna encaminada a informar al pueblo cubano, ni en los medios nacionales, ni por parte de las autoridades eclesiásticas. No obstante sí se convocó a la prensa acreditada y a la oficialista Telesur; lo que parece indicar que el espectáculo no fue concebido para consumo nacional.
Los bancos de la Catedral fueron llenados con becarios y militares, todos venezolanos; y resultó inusual, para esta ciudad, ver comulgar una fila de militares chavistas en completo uniforme de campaña. El público traído para la ocasión fue completado con una tropa de choque de decenas de activistas paramilitares cubanos, vestidos con las camisas rojas características de los chavistas o sudaderas con los colores de la bandera venezolana.
Fuente: Cubanet

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PEREGRINAJE AL INFIERNO.

9:27 AM | Labels: , , , , , , , ,

Por:  Iliana Curra.
Acabo de encontrar el título de lo que quería escribir sobre el viaje católico-turístico que el Monseñor Tomas Wensky está preparando para coincidir con el Papa Benedicto XVI en la isla, porque Cuba se ha convertido en eso, en un Infierno de donde todos quieren huir, aunque luego algunos regresen como turistas porque se sienten entonces por encima de los que allí, como Dante, quedaron enterrados sin esperanzas.
Ahora cientos de cubanos que huyeron de la isla por las mismas razones que todavía persisten, se colgarán un crucifijo al cuello, el más grande que encuentren en las tiendas de 99 centavos para ir a la pachanga turística que se aproxima. Es la nueva modalidad de viajar a Cuba, esta vez con la justificación de ser católicos, aunque no conozcan ni tres frases del Padrenuestro.
Y es que los cubanos, ni de aquí, ni de allá, tenemos suerte con nuestros “monseñores”. El de Cuba, Jaime Ortega, se sienta con el dictador de turno, el heredero de su hermano, a ver un juego de fútbol. Se presta para sacar de la isla a decenas de prisioneros políticos con la finalidad de eliminar la presión interna existente, y viaja a los Estados Unidos a implorar a la administración actual que levante el embargo económico a Cuba, aunque diga que la Iglesia no interviene en asuntos políticos…menos mal.
Foto a la derecha. Cartel que se vio en imágenes cuando el Papa Juan Pablo II viajó a Cuba.
El de acá, Tomas Wensky, corretea por todos lados pidiendo también que levanten el embargo, se encarga directamente de hacerles llegar a políticos en Washington que lo ayuden en esa misión, entre otras cosas, y ahora convierte un sueño en realidad, que es viajar a Cuba en forma de peregrinaje turístico. De esa manera todo queda espiritualmente especial.
Y ya escuchamos las grandes razones que justifican el viajecito: Que el Papa llevará esperanza al pueblo cubano, que así el pueblo puede darse cuenta de no sé qué, que puede formarse una rebelión estilo países árabes y el régimen dará un cambio total al estilo de la revolución de terciopelo y todos nos daremos las manos y cantaremos al unísono. En fin, lo mismo y lo parecido de cuando el Papa anterior fue a Cuba para decir: “No tengan miedo”, pero cuando arrestaron a una joven que levantó su cartel pidiendo libertad para los presos políticos, nada se supo luego de que se intercediera por ella.Las agencias de viajes, que gracias a esta administración lucran abiertamente con este negocio de “la familia” deben estarse disputando el mayor de los crucifijos para ponerlos en sus negocios y cabildeando con el Monseñor, prometiéndoles ir a misa todos los domingos, comulgar, aunque cometan pecados todos los días y dejarles, además, una buena ofrenda.
Vamos, qué importa que Ivonne Malleza se desangre en una celda de castigo en la tenebrosa prisión habanera de “Manto Negro”, ni que su esposo, Ignacio Martínez haya comenzado una huelga de hambre hasta que sean liberados que, de no hacerlo, pudiera morir como Orlando Zapata Tamayo.
Qué importa que Rafael Ibarra Roque, Lázaro de la Caridad, Daniel Santovenia o cualquier otro prisionero político en Cuba desgaste su poca salud en una inmunda galera junto a presos comunes de alta peligrosidad, si total, eso no perturba un viaje de turismo ahora llamado peregrinaje.
¿Visitará el Santo Padre a los presos políticos? ¿Podrá hablar personalmente con Ivonne Malleza para preguntarle el por qué de su encierro injusto? ¿Podrá algún opositor –de los de verdad- hablarle al Papa Benedicto XVI y explicarle la represión permanente en la que viven en la isla? ¿Alguien del pueblo –de a pie- tendrá la oportunidad de decirle al Santo Padre las necesidades reales que padece dentro de ese sistema que todo lo controla? Claro que no.
Como tampoco habrá una explicación jamás del Cardenal Jaime Ortega por no haber mencionado el nombre de Laura Pollán después de su asesinato. No hubo un mensaje de pésame, una misa de su parte o un consuelo para su familia. Si algo hace al respecto el Monseñor de Cuba, son misas para que el vejete dictador se recupere, eso sí.
¿Adónde llegaremos con la visita del Santo Padre a Cuba y el viaje turístico católico? Al mismo lugar que se llegó cuando el Papa Juan Pablo II estuvo allá: a nada. El pueblo emocionado participaba en las misas realizadas en las diferentes ciudades, para luego regresar a sus casas con la esperanza limitada y, al otro día, tener que enfrentar la misma miseria, el hambre y la represión de una dictadura militar impuesta y santificada por el mismísimo Papa.
No obstante esta es una oportunidad que no se da todos los días: hacer un peregrinaje al Infierno para conocer de primera mano a Satanás y darle su bendición. Para eso hemos quedado. Ojalá que la fe no se pierda con tantas miserias humanas por parte de la Iglesia Católica al estilo de la gran inquisición.

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¿Por qué ha sido condecorado el Cardenal Jaime Ortega y Alamino con la Gran Cruz de la Orden de Isabel la católica por el Consejo de Ministros del Reino de España?

8:07 AM | Labels: , , , , , , ,

Por Jaime Leygonier.*
La hoja católica dominical cubana "Vida Cristiana" publicó el 8 de enero que "en octubre" el arzobispo de La Habana, cardenal Jaime Ortega, fue condecorado con la Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica, por "el Consejo de Ministros del Reino de España", pero omite decir por cuáles méritos.
Así mismo, parece como que todo se hizo a escondidas. ¿No se supone debería ser motivo de publico regocijo para el pueblo o por lo menos para los católicos?
Todo el mundo espera en estos casos que se reúna gente en algún salón, con discurso laudatorio del que entrega la medalla, discurso laudatorio y humilde del que la recibe, y tras los apretones de manos y fotos, relajarse con el bufé.
Omisiones embarazosas de información que nos obligan a especular sobre la posible causa de honores a escondidas y sobre las posibles causas de no mencionar los méritos de Monseñor. Lo cual puede ser por:
a) Maliciosa envidia de los clérigos no condecorados que publican la noticia incompleta, insidiosa, y que hasta tuvieron la mala fe de demorar su publicación desde octubre hasta enero.
b) Humildad cristiana de Monseñor, quien ajeno a esas vanidades ni se molestó en hablar en octubre del asunto que recién se filtró en enero.
c) Es un reconocimiento a méritos artísticos de Monseñor -Digo porque hace años recibieron la Orden las cubanas Alicia Alonso, gloria del ballet, y la poetiza Dulce María Loinaz del Castillo (1902-1997).
c) El silencio se debe a que, por más que Monseñor y el consejo de redacción de "Vida cristiana" sudaron, no se les ocurrió nada que decir para justificar la distinción.
c - inciso a) Opinión de Monseñor de que no merece tales honores. - Opinión que, de existir, apoyo y aplaudo y que lo honraría más que la condecoración.
d) El Consejo de Ministros del Reino demoró calladito el honor para darle una grata sorpresa exactamente el 8 de enero ¡Día de Reyes!, y cuando Monseñor se despertó a la mañana y se calzó, sintió algo raro en el pié… ¡la Gran Cruz de la Orden dentro de su zapato como regalo de los Reyes Magos!
(Según el papel que el anterior gobierno español asignó a la Iglesia de Cuba en la farsa de lavar y maquillar la cara de los Castro, otra fecha simbólica habría podido ser el 28 de diciembre, Día de los Santos Inocentes, en que los cubanos acostumbraban embromarse con engaños).
g) Que no hagan falta méritos para ser honrado con esa orden.
g - inciso a) También pudiera ser que nos rompamos la cabeza imaginando el porqué y no exista razón seria alguna. Que todo se deba, sin más, a la tierna amistad entre monseñor Ortega y el anterior ministro español de Relaciones Exteriores, Miguel Ángel Moratinos:
Quien le habrá dicho al Consejo de Estado, o a Don Carlos que vacilaba en firmar: "Es mi amigo, nos la pasamos bomba en La Habana y,  ¡vamos!, que quiero servirlo por los servicios que me hizo.  ¡Lo mal que hablaron del pobre porque repetía en público como información independiente sobre la situación de Cuba todo lo que yo le dictaba! Si otro día vosotros presentáis un amigo yo sería incapaz de negaros el gusto, y, ¿qué más da uno más en la Orden?"
O Rodríguez Zapatero entre sus últimos actos en la presidencia (como para irse fastidiando) imita al Mago de Oz que condecoró por su valor al león cobarde y honra a Monseñor cuando menos merecedor de honores parecía. A cambio el Cardenal lo absuelve del pecado de mentir al mundo en defensa de la dictadura de Cuba.
Pero nada explica el misterio y la demora con la condecoración: ¿Vergüenza de recibirla? ¿Vergüenza de entregarla? ¡¿Políticos con vergüenza?!) En materia de honores ¿puede alguien darlo o lo gana la persona sin necesidad de condecoraciones? Y… ¿Alguien puede dar lo que no tiene?
(Al caso aplica lo que escuché en un documental sobre los sacrificios humanos de los mexicas: "La clase dominante se legitima a través de los rituales").
-       Condecorado cardenal Jaime Ortega por el Rey de España…¿Por qué? (Parte II)

*Periodista independiente cubano. Colabora para Hablemos Press y sus notas aparecen en distintos sitios de internet sobre temas cubano.

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