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Recordando la llegada de los religiosos cubanos expulsados a España en el 1961.

Recordando la llegaba de los religiosos al puerto La Coruña... 
Ahora que el Presidente de Estados Unidos ha criticado en el extranjero a las escuelas católicas norteamericanas, he recordado cuando la situación se tornaba en Cuba cada más hostil hacia la iglesia y los profesores escolares, hasta que….…expulsaron a los religiosos en Cuba
En enero de 1959 había casi 250 escuelas religiosa en Cuba. Ni la intervención del mítico prelado oriental Enrique Pérez Serantes fue suficiente para obtener algún respeto de parte de los líderes revolucionarios.
En el farisaico discurso del 2 de enero de 1959, el líder revolucionario Fidel Castro invitó a Monseñor Pérez Serantes aparecer juntos en el balcón del Ayuntamiento de la ciudad de Santiago de Cuba y frente a ese edificio está situada la Catedral Católica la que abrió sus puertas esa noche para que el combatiente de la Sierra Maestra pudiera ver el sagrario en todo momento.
¡Cuánta hipocresía recibía la Consagrada Comunión!
En noviembre del mismo año se efectuaba en La Habana el Congreso Católico Nacional reuniendo en la ciudad-capital a más de un millón de personas quienes protestaron a su vez por el matiz pro-soviético que estaba tomando la revolución. Posiblemente esa gran demostración retrasó los planes del gobierno de establecer un apátrida sistema en la isla. Pero ya en 1961 la aversión hacia la jerarquía católica era evidente.
Es imposible olvidar lo sucedido en mayo de 1961.
-Vapor Marqués de Comillas-
El gobierno socialista cubano expulsaba a sacerdotes y monjas del territorio unos hacia Florida, Estados Unidos y otros hacia Canadá. Pero el grupo que más llamó la atención fue el de 137 sacerdotes y monjas destinados a embarcar sin previo aviso en el vapor Marqués de Comillas, de la Cía. Transatlántica Española, anclado en los muelles de La Habana con destino al puerto de A Coruña, España.
El gobierno se había apropiado de todas las escuelas religiosas y ordenaba al magisterio a instruir a su alumnado en los fundamentos de la revolución socialista.
El 25 de junio de 1961, el mismo grupo religioso –que en su mayoría ellos impartían clases en las diferentes escuelas auspiciadas por la Iglesia católica- y que el régimen socialista había obligado a salir de Cuba,…arribaba a la provincia gallega, en España.
En el muelle de A Coruña fueron a recibir a los expulsados de Cuba: miembros de la Cruz Roja española y numeroso público que les esperaban en la zona de desembarco y le tributaron un cálido recibimiento. Aunque por muy cálido, no menos doloroso.
Entre las personalidades que habían acudido se encontraba el Abad de la Colegiata y preciado dominico de Su Santidad Monseñor D. Santiago Fernández Sánchez quien acompañado del General Matías Gallego -presidente de la Cruz Roja española-. El doctor Cereijo Santamaría, y otras autoridades subieron a bordo del Marqués de Comillas constituyendo un momento de gran emoción para los religiosos y para las personas que se agolpaban en torno a ellos para tributarles una cariñosa acogida.
Junio 25, 2013
Nota del Editor: Este artículo fue recibido por correo electrónico.

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Respuesta al Editorial “Senderos que se bifurcan”, de la Revista “Espacio Laical” publicada por la Archidiócesis de la Habana.

    

  Del Despacho del Presidente
Domicilio legal: Plaza Mostenses, 13 – Oficina 30. 28015 Madrid. 
Madrid, 9 de mayo de 2013.

El Presidente del CENTRO CUBANO DE ESPAÑA saluda muy atentamente a la Excma. NunciaturaApostólica en España, y tiene el honor de dirigirse a ella con objeto de darle traslado del texto íntegro de la Declaración, inmediatamente transcrita a continuación, que esta Presidencia ha emitido como reacción templada pero firme al tendencioso contenido de un Editorial aparecido a comienzos del presente mes en una publicación oficial del Arzobispado de La Habana (Cuba). 
RESPUESTA AL EDITORIAL “SENDEROS QUE SE BIFURCAN”, DEL SUPLEMENTO DIGITAL DEL Nº 2-2013 DE LA REVISTA “ESPACIO LAICAL”, PUBLICADA POR LA ARCHIDIÓCESIS DE LA HABANA (CUBA) 
Si hasta hace poco tiempo aun albergaba dudas respecto a la infiltración de agentes gubernamentales en el seno de la Iglesia Católica Cubana, ya hoy, y a la vista de lo expresado en el editorial de referencia, no me cabe duda alguna. No es posible que se pueda justificar, desde ningún punto de vista, lo vertido en ese trabajo sin ser claramente afecto al régimen que lo inspira.
Desde luego que Cuba tiene muchísimo que cambiar, pero esos cambios solo pueden ser conducentes a un régimen de libertades que a día de hoy solo lo garantiza la  DEMOCRACIA DE LIBRE MERCADO que es justamente el que abrazaron todas las repúblicas europeas emergentes del colapso del tenebroso Telón de Acero, a las que se refiere el editorial de referencia como modelo que NO SE PUEDE SEGUIR.
Me pregunto quémodelo sugieren ustedes en contraposición a la DEMOCRACIA, a la que califican de “utopía”; incluso tienen la osadía de decir que ésta se intenta imponer por la fuerza, viviendo la realidad cotidiana en Cuba donde todo se impone por la fuerza desde un único partido, el COMUNISTA.
Efectivamente, existen en Cuba muchos patriotas tanto dentro como fuera que desean cambios en Cuba, personas que no opinan igual que el gobierno comunista, los llamados disidentes, si estos están dentro de la Isla-cárcelo genéricamente denominados como “el exilio” si están fuera. En todos los casos, y espero que esto lo tengan claro, recurriremos a todos los estamentos públicos y privados que nos ayuden en la consecución de la DEMOCRACIAen Cuba y, entre las cosas que pedimos a esos poderes, estáque continúe el EMBARGO a Cuba, esto en relación a los Estados Unidos, y que se mantenga la POSICION COMUNEUROPEA en relación a Europa.
De entre todas las ideas absurdas que se expresan en el referido artículo, la más ignominiosa es que aquéllos que pretendemos para Cuba un futuro mejor PRETENDEMOS SECUESTRAR EL PAIS. Semejante argumento en boca de la Iglesia CatólicaCubana es algo incalificable por el doble hecho de ignorar que quien ha secuestrado el país durante todos estos años ha sido el régimen comunista y además haber sido dicha Iglesia directamente perjudicada por los comunistas, con las expulsiones de curas y monjas, aparte de las expropiaciones de los bienes de la Iglesia, por no hablar de la enorme cantidad de religiosos que han pasado por las cárceles del régimen.
Si pretenden ustedes, los dirigentes de la Iglesia CatólicaCubana, resolver tanto sus problemas propios como los de la Republica mediante el concurso del “Estado, el gobierno y el Partido Comunista”, puedo vaticinar aquíy ahora que no van a conseguir nada. Los países democráticos del mundo han llegado a la conclusión hace tiempo que no se puede negociar con TERRORISTAS; por lo tanto, al ser Cuba un país calificado como tal, sepan que van a ser traicionados. Por último, quiero que también sepan que soy católico y apostólico romano, lo cual expreso con orgullo y declaro que ningún cura comunista conseguiráque yo deje de creer en la palabra de Dios.

Con el ruego de que se sirva dar traslado de esta comunicación a la Secretaríade Estado y a las demás Autoridades Eclesiásticas cuya notificación fuera pertinente, le saluda respetuosamente su hijo en Cristo,

EL PRESIDENTE del CENTRO CUBANO DE ESPAÑA 
D. JoséÓscar Pérez Couce 

Al Excmo. y Revdmo. Mons. Dr. Renzo Fratini .Nuncio Apóstolico de la Santa Sedeen España y Andorra Avda. de Pío XII, 46   - 28016 Madrid.

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El ardid del catolicismo con el militarismo en Cuba.

 “Las Fuerzas Armadas Revolucionaria (FAR) serán el pivote de una apertura política en Cuba, debido a su implicación con la vida nacional y ser “la institución más fuerte, cohesionada y profesional del actual sistema´´ -sostuvo este lunes una revista católica.
Las FAR “no están directamente comprometidas con vejaciones, goza del respeto de muchos ciudadanos, es nacionalista y se siente –según tengo entendido- muy comprometida con el desarrollo armónico de la nación´´- afirmó Roberto Veiga, editor de la revista Espacio Laical.
“Las FAR como gran conglomerado militar-económico-político (debió invertir los términos: político-militar-económico) será una pieza clave en el futuro de Cuba.” -señaló por su parte Lenier González, otro de los editores de Espacio Laical”. (AFP, 4 de marzo de 2013)
Son inadmisibles estas declaraciones abiertas de un gobierno militar para seguir sosteniendo el poder. Las FAR  sí están comprometidas en las vejaciones. Se dice que tanta culpa debe el que aguanta la pata como el que mata la vaca. Su  ideología Marxista –Leninista-Estalinista los obliga a cumplir con el poder y no con los intereses de la nación, por tanto no son nacionalistas sino fidelistas, castrista, comunistas.
Como se aclara fue nacida en 1959 del Ejército Rebelde de Fidel Castro, fueron dirigidas desde su fundación hasta el 2008 por el actual presidente Raúl Castro (que cedió el cargo para tomar el superior) y sus generales tienen una importante presencia en el Buró Político del Partido Comunista (7 de cada 15 miembros), el  Consejo de Estado y el Consejo  de ministros.
“También tienen amplia participación en la economía, fundamentalmente en el turismo (hoteles, marina y las líneas aéreas), tiendas de divisa, la producción agropecuaria y  en las  obras de ampliación del puerto del Mariel”. (AFP, 4 de marzo de 2013)
Con esta afirmación, ¿Quién se atreve a negar que este sistema sea una dictadura militar?
Es muy cierto, los generales son los dueños. Precisamente en eso radica la fuerza del castrismo, en haber acomodado los militares para controlar al pueblo mediante la fuerza, pero desde la PNR hasta las milicias están controladas por los órganos de la inteligencia, seguridad del estado y el MININT y  cumplen las órdenes de estas tres entidades.
Un general de las FAR es un simple soldado delante de un general del MININT. Las FAR son el brazo armado del poder. ¿De dónde salió el MIG y el piloto que derribo las dos avionetas de los Hermanos al Rescate?
“Llegado este momento (de una apertura política), las FAR deberán saldar la tensión entre mantener un poder descomunal para sí, que usurparía el poder político civil que debe regir una república, o en su defecto facilitar la reforma de la institucionalidad republicana mediante un diálogo nacional ampliado, en una esfera pública lo suficientemente abierta e inclusiva´´ -señalo Gonzales. (AFP, 4 de marzo de 2013)
Preguntaría a González. ¿Cuándo es el momento y que ha hecho hasta ahora las FAR? ¿Facilitar la reforma institucional o permitir y apoyar  la usurpación del quehacer político civil que debe regir una república?
¿Qué poder que no sea descomunal y a la vez represente una tiránica dictadura han mantenido los militares durante el transcurso de la historia?
¿Será que este preámbulo editorial de la revista católica anuncia con sutileza la pretensión de algún  negocio de la Iglesia Católica con los militares para llevarse su buena tajada de lo que le han quitado al pueblo, como ha demostrado la historia con otros sanguinarios poderes? Estaría diciéndoles abiertamente: actúen no nos vamos a oponer.
¿Es cristiana la iglesia Católica o Imperial? Recordemos quiénes apresaron a Cristo, quién libero a Barrabas y ordenó la crucifixión aparentemente cumpliendo el deseo popular. Todos fueron militares. Un soldado romano  le dio a beber vinagre y le hirió en el costado.
Un ejército sin poder económico y bajo el control total de los poderes civiles resulta un ideal que hemos de conseguir. No obstante, ahora el bienestar de la nación reclama que mantenga una relativa autonomía y cierta autosuficiencia económica, así como influjo social´´ -dijo Veiga. (AFP, 4 de marzo de 2013)
Afianzamiento del control militar como un paso hacia la instauración de un régimen de libertad, derecho y justicia, con la esperanza de que  medio siglo después repartan sus riquezas entre los pobres. La misma afirmación de Fidel Castro 53 años atrás.
Un militar piensa con el arma, razona con la violencia y gobierna con el miedo. Un estado de justicia derecho y libertad no necesita ejércitos, ni guerra, ni armas. Basta del poder en manos militares.
Uno de los flagelos más deprimentes de la sociedad y el que más ha debilitado el sistema ha sido la corrupción. Las prebendas, comodidades y  privilegios repartidos dentro de las FAR han impedido en algo su expansión. Sin embargo cuando se  descubre es a gran escala a pesar de que solo un militar bien respaldado se atrevería a declarar en contra de otro militar.
El ardid del Catolicismo con el Militarismo en la Isla parece estarce procesando hace algún tiempo.  Días atrás pude ver en una foto periodística los militares con sus trajes rindiendo culto dentro de una iglesia como un batallón de combate.
Quizás pronto la sotana sea sustituida por el vestuario militar y se visualice a qué grado militar corresponde el  de Cardenal.

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Los argumentos de los defensores del Cardenal Ortega y Alamino cuando menos deben ser tomados como sospechosos.

LA HABANA, Cuba, junio del 2012.- A los totalitaristas no les gusta ser puestos en tela de juicio. Acostumbrados a que las cosas se tomen únicamente como ellos dicen que son, se crispan ante el menor cuestionamiento. Y nada puede ser más peligroso que un totalitarista crispado. Que lo diga Ettore Gotti Tedeschi, el llamado Banquero de Dios, quien ahora mismo se está viendo con un pie en el infierno sólo por contradecir a un totalitarista de raza, el cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano.
Por cierto, tan distinguido personaje también fue contradicho en Cuba, hace poco, si no con palabras, con hechos, pues en días previos a la llegada del Papa, Bertone había declarado que esta visita no sería manipulada por el régimen. Y sí, fue manipulada. Pero excepcionalmente, el cardenal no se crispó.
Desde luego, lo que le hizo Ettore Gotti es mucho más grave. Y tanto que devino bomba noticiosa en todo el mundo. Aunque más grave todavía, puesto que más a tono con su talante totalitario, ha sido la respuesta del cardenal Bertone.
Después de casi tres años al frente del Instituto para las Obras de Religión, Gotti Tedeschi explotó como un siquitraque, apenas empezó a sospechar que detrás de las cuentas cifradas de esta institución, que es el banco del Vaticano, hay oculto dinero sucio de empresarios, políticos y hasta de la mafia. Su expulsión del cargo, dispuesta por Bertone, es lo mejor que podría ocurrirle, ya que, según los medios internacionales de información, Gotti teme por su vida, una reacción natural en quien se atreve a desafiar a santidades tan encumbradas, acusándolas nada menos que de lavar dinero ilícito y aun sangriento.
A la derecha una caricatura de Ilei Urrutia Álvarez.
Se trata de una larga película de horror y misterio, y con suspense creciente, a lo Hitchcock, pero cuya escena final nos puede ser impuesta el día menos  pensado, hoy mismo tal vez, ya que otra cosa que muy bien se conoce es que los totalitaristas, cuando no pueden demostrar razones, demuestran su poder -tan infinito como el cielo- silenciando, como sea preciso, a los que sí tienen razón.
Pero, en fin, si he traído a colación este caso es sólo para puntualizar que el momento no es bueno para que los defensores de otro cardenal, que hoy sufrimos de cerca en la Isla, hagan cruzada tratando de tapar sus deslices, y enfoquen cañones contra sus críticos, desplegando la táctica totalitaria de inventar conspiraciones fantasmas, dicen ellos que contra la Iglesia Católica, y dicen que por parte de malos patriotas, renuentes a la reconciliación entre cubanos.
La verdad es que el cardenal que nos tocó en suerte, Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, no ha estado actuando como lo requiere su misión ante Dios (que no ante los poderes pecadores de la tierra), y ese es un reproche que nadie podría hacerle, por más ganas que tenga, si no fuese porque hay pruebas de su actitud contemporizadora con nuestro régimen y de su falta de carácter como líder eclesiástico, al plegarse sumisamente a un proyecto dictatorial, encaminado a perpetuar en Cuba la falta de libertades y la extrema miseria.
Entre los recriminadores del cardenal Ortega no faltarán algunos espíritus agrios y hasta algún que otro politiquero dispuesto a defender su egoísmo por encima del interés nacional. Pero resulta ridícula y malsana la pretensión de meter en el mismo saco a todo nuestro movimiento de oposición pacífica (pues son todos, católicos incluidos, los que recelan de su gestión), acusándolos de mercaderes de la confrontación y de gestores de un plan para desprestigiar a la Iglesia, mediante la descalificación de lo que llaman su “línea de diálogo” con el régimen.
Para peor, en los cotorreos de estos defensores a ultranza de Ortega se trasluce la intención de enfrentar a creyentes y no creyentes católicos, e incluso a la población pasiva con los disidentes. Y todo en nombre de lo que graciosamente llaman (con un apelativo que les prestó el régimen) la necesidad de reconciliación entre cubanos. Es algo que, además de irracional, resulta peligroso.
Nada conviene menos a los cubanos en este momento que una atmósfera hostil entre creyentes y ateos. Y en general, nada nos conviene menos que andar a las greñas entre nosotros mismos, mientras el régimen se dedica a ejercer su deporte favorito: atacar por los flancos que se flaquean con nuestras divisiones.
Los humos totalitaristas que enrarecen el universo del cardenal y sus defensores no les permiten ver que para los cubanos amantes de la libertad y del progreso constituye un drama extra tener que vérselas también con ellos, cuando apenas les alcanzan las fuerzas para enfrentar el acoso y las tropelías del régimen.
No ven (por alguna razón no les conviene ver) que nuestros reparos no son contra la Iglesia y mucho menos contra los paisanos católicos, sino contra un hombre, un simple mortal que con todo y su púrpura no solamente está incurriendo en la violación de los preceptos que debería representar, sino que además incurre en pecado al proyectarse soberbio ante el rebaño y sumiso ante el lobo.
Que yo sepa, ninguno de nuestros opositores pacíficos cuestionó nunca una sola palabra o una sola acción de monseñor Pedro Meurice, arzobispo emérito de Santiago de Cuba durante 34 años. Y nada fue más ajeno a monseñor Meurice que la actitud hostil ante la posibilidad de entendimiento entre los cubanos. Sólo que él parecía asumir la reconciliación nacional según su auténtico significado, y no como reconciliación entre el régimen y ciertos sectores seleccionados por éste en forma unilateral y para su absoluta conveniencia.
Esa burda simplificación de las cosas que se desgaja de los argumentos de los defensores de Ortega no puede ser tomada sino como sospechosa, cuando menos.
De hecho, llama la atención que tal defensa, o al menos su avanzada más activa y crispada, se esté desarrollando desde ciertas instancias muy afines al régimen. Al paso que vamos no nos sorprendería que la UJC, PCC, CDR y demás hierbas fueran convocados a una concentración en la Plaza de la Revolución para demostrarle al cardenal el apoyo irrestricto, solidario y partidista del pueblo.
Lo malo, como ya dije antes, es que en este minuto el horno no está para rosquitas.
A no ser que el cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano (y de quien se comenta que Jaime Ortega recibe órdenes directas en todo lo concerniente a la reconquista, en línea con la dictadura, del espacio público en Cuba), se apure en aplicar medidas acalladoras contra Ettore Gotti Tedeschi, será difícil para los defensores de su hombre en La Habana dar la muela, sin ponerse colorados, con apelaciones a la inocencia, al respeto y a la justicia divina.
*José Hugo Fernández es autor, entre otras obras, de las novelas El clan de los suicidas, Los crímenes de Aurika, Las mariposas no aletean los sábados y Parábola de Belén con los Pastores, así como de los libros de cuentos La isla de los mirlos negros y Yo que fui tranvía del deseo, y del libro de crónicas Siluetas contra el muro. Reside en La Habana, donde trabaja como periodista independiente desde el año 1993. Los libros de este autor pueden ser adquiridos en la siguiente dirección: http://www.amazon.com/-/e/B003DYC1R0

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Un sacerdote católico en Cuba rescata a un grupo de fieles acosados y cercados en una vivienda y los lleva a participar en la misa de viernes santo.


La actitud de los religiosos fue impulsada por el sacerdote, Juan Ivo Urvoy, de Placetas y sirvió para impedir la violencia
Un grupo de opositores cubanos del Directorio Democrático resultaron liberados de una vivienda del villaclareño municipio de Placetas rodeada por fuerzas represivas castristas cuando un grupo de católicos lograron romper el cerco y sacarlos del lugar sin enfrentamientos violentos.
 La iniciativa tuvo lugar este Viernes Santo gracias al ingenio del sacerdote de esa localidad, Juan Ivo Urvoy(foto a la derecha), quien una vez al tanto de la situación convocó a otros feligreses y se dirigieron al lugar donde permanecían rodeados al menos diez opositores en el hogar de Jorge Luis García Antúnez.
Gracias a la postura valiente y digna de este padre pudo lograrse que un grupo de opositores participaran en la misa del Viernes Santo”, declaró Antúnez quien agregó que “la postura del padre Juan Ivo contrasta con la de ciertos obispos, incluso, el cardenal cubano que ha mostrado una conducta cómplice con la dictadura”.
“Ayer fueron a verme, que había un problemita porque la casa de “Antúnez” estaba rodeada de carros de patrulla de policía y que temían ellos no poder llegar a participar de su oficio que está abierto para todos, sea lo que sea, su convicción política”, dijo a martinoticias.com el cura Juan Ivo Urvoy.
“Para mí, como lo prevé la constitución del Estado cubano, que hay “supuestamente” libertad religiosa, yo quiero que en concreto se realice esto y cuando veo que hay amenaza a la libertad religiosa yo hago lo que es posible”, agregó el sacerdote. “Yo soy el cura de Placetas, de todos los placeteños y no hago discriminación ninguna”.
Durante la peregrinación de la Virgen de la Caridad por Placetas, el sacerdote Juan Ivo evitó que arrestaran a varias integrantes del Movimiento Femenino por los Derechos Civiles, Rosa Parks, al rodearlas por feligreses y expulsó a la policía política de la Iglesia pidiéndoles que respetaran la “Casa de Dios”.( Foto de la izquierda, Iglesia Católica de Placetas)
Según comentó a martínoticias.com, Jorge Luis García Pérez, “Antúnez”, el sacerdote ora junto a los miembros de la disidencia y cuando una vez utilizaron a los niños de la escuela para dar un acto de repudio, “él en la misa le pidió conciencia a los padres para que no dejaran utilizar” a los niños.
En la más reciente visita de Su Santidad a Cuba, Benedicto XVI se negó a recibir a miembros de la disidencia cubana o la sociedad civil, en tanto se reunió con el exgobernante Fidel Castro y su familia.
En el primer Viernes Santo declarado feriado después de varias décadas se reportaron detenciones de activistas de derechos humanos y opositores en La Habana para que no llegaran hasta la Catedral.

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Lo que espero de Benedicto XVI.

Por: Yoaxis Marcheco Suárez.*
Las declaraciones hechas a la prensa internacional por el Papa Benedicto XVI, esperado visitante que pisa nuestro suelo cubano desde hace apenas unas horas, subieron un poco mis niveles de esperanza con respecto a lo que el líder político y religioso puede hacer con su incidencia por nuestro país. No es que espere que su presencia entre nosotros vaya a cambiar el curso de la historia, pero al menos sí contribuir con la verdad de nuestra realidad.
Espero un poco más del máximo representante de la Iglesia Católica Romana, no un discurso político, pero sí el reclamo directo a los gobernantes cubanos de respetar los derechos humanos y civiles tan vejados en Cuba. En la tarde de ayer, en Santiago de Cuba, tanto el arzobispo Dionisio García Ibáñez como el Papa hicieron alusión a la  intolerancia y un llamado a la comprensión y reconciliación de los cubanos, pero es necesario advertir, que reconciliación es respeto, es silencio y oído ante la voz diferente, es convivir en paz sin tener que dar cuentas al poder por nuestra ideología o pensamiento políticos.
 Espero del Papa que mencione el hecho triste y vergonzoso de que muchos cubanos y cubanas, entre ellos católicos practicantes y reconocidos como el laico Dagoberto Valdés no podrán participar de ninguna de sus misas porque permanecen represaliados  y detenidos en sus casas o tras calabozos, con sus móviles silenciados y sin medio de comunicación alguno.
Que la mentira de este régimen totalitario y nefasto quede a la luz ante el pueblo cubano y ante el mundo debería ser parte importante de la agenda papal. Que se les haga justicia a los marginados políticos, a las voces que se alzan contrarias a la dictadura y a los cubanos que dentro y fuera del país promueven los derechos de nuestra raza humana, es esencial. Como cristiana evangélica y protestante, sé que la voz de Dios es mi voz porque me he apropiado de ella y la voz de Dios es la de los humildes, los pobres, los desprotegidos, es a ellos a quienes debo defender, soy parte de ellos. Espero que Benedicto XVI también lo haga en esta oportunidad y que pida, sin sutilezas, ni ambigüedades que cesen los actos de repudio, el atropello a los disidentes, las  detenciones arbitrarias, el irrespeto a las ideas y que deje bien claro, que una Cuba con todos y para el bien de todos, sería una Cuba incluyente y no lo contrario.
Dios no es propiedad privada de los revolucionarios, El sí es de todos y para el beneficio de todos. Espero entonces que Benedicto XVI no deje de plantear esa verdad y que su voz pueda impactar a la nación con su fuerte convocatoria a la concordia, el amor, la reconciliación y la unidad entre todos los nacidos en la isla. Ya de hecho coincido plenamente con él en la necesidad de “construir una sociedad abierta y renovada” que se interese por “las legítimas aspiraciones de todos los cubanos donde quiera que se encuentren”.
*Profesora en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña .Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Master en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University).Apoya el trabajo profético de su esposo el pastor Mario Félix Lleonart y ha publicado en diversos sitios digitales tales como Conexión cubana y Religión en Revolución.
Foto: Caricatura que aparece en el sitio Cubanet.

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Un párroco del Santuario del Cobre, en ocasión de la Misa, califica de asesino al gobierno cubano.


Treinta y cinco Damas de Blanco asistieron al Santuario de El Cobre, en Santiago de Cuba para oír misa.
Más de 35 Damas de Blanco Laura Pollán asistieron a misa el domingo en el Santuario del Cobre, en Santiago de Cuba, para recordar al opositor Wilman Villar Mendoza, quien falleció el jueves pasado tras una huelga de hambre de 50 días. El padre Jorge Palma calificó de "asesino" al Gobierno.Belkis Cantillo dijo a Radio Martí, que el padre Palma afirmó que todo lo que está diciendo el Gobierno sobre Villar Mendoza es mentira.
Él dijo también que eran unos mentirosos y unos asesinos; que asesinato fue el que ellos cometieron (…), y todo el mundo asombrado, porque él desmiente lo que dice el Gobierno”, señaló Cantillo. Haga CLIC AQUÍ para oír la información (Audio).
Villar Mendoza, de 31 años de edad, había sido condenado en noviembre de 2011 a cuatro años de prisión por desacato, atentado y resistencia.

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